《大方广佛华严经》第六十六卷（白话译文）入法界品第三十九之七
入法界品第三十九之七
那个时候，善财童子在明智居士那里，听闻了这种解脱法门之后，遨游在那福德的海洋里，耕耘那福德的田地，仰望那福德的高山，趋向那福德的渡口，打开那福德的宝藏，观察那福德的法门，清净那福德的法轮，品味那福德的聚集，产生那福德的力量，增强那福德的势力。
一步一步地前行，朝着师子城走去，到处寻找宝髻长者。看到这位长者在市场中，急忙前往拜见，顶礼他的脚，围绕无数圈，合掌站着，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨的行为？如何修行菩萨之道？太好了，圣者！希望您为我讲解诸位菩萨之道，我凭借此道走向一切智慧！”
那个时候，长者拉着善财的手，带他前往自己的住所，说道：“善男子！你看看我的家。”
那个时候，善财看到他的住所，清净又光明，是用纯金建成的，白银做成墙，玻璃建成殿，绀琉璃宝做成楼阁，砗磲妙宝做成柱子，有成百上千种宝物到处装饰；用赤珠摩尼做成狮子座；摩尼做成帐幕，珍珠做成网，覆盖在上面；玛瑙宝池里香水满盈，有无量的宝树到处排列；他的住所宽广博大，有十层八个门。
善财进去之后，依次观察。看到最下面一层，布施各种饮食。看到第二层，布施各种宝衣。看到第三层，布施一切宝庄严的器具。看到第四层，布施各种美女以及一切上等奇妙的珍宝。看到第五层，乃至五地菩萨聚集在一起，演说各种法来利益世间，成就一切陀罗尼门、各种三昧印、各种三昧行的智慧光明。看到第六层，有诸位菩萨都已经成就了很深的智慧，对于诸法的本性清楚明白、通达无碍，成就了广大的总持三昧无障碍门，所行没有障碍，不执着于二法，在不可说的美妙庄严道场中共同集会，分别展示般若波罗蜜门，也就是：寂静藏般若波罗蜜门、善于分别各个众生智慧的般若波罗蜜门、不可动摇转变的般若波罗蜜门、远离欲望光明的般若波罗蜜门、不可降伏藏的般若波罗蜜门、照耀众生轮的般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得的般若波罗蜜门、进入无尽藏的般若波罗蜜门、一切方便海的般若波罗蜜门、进入一切世间海的般若波罗蜜门、没有障碍的辩才般若波罗蜜门、随顺众生的般若波罗蜜门、没有障碍的光明般若波罗蜜门、常常观察过去的缘分而散布法云的般若波罗蜜门……演说像这样的百万阿僧只般若波罗蜜门。看到第七层，有诸位菩萨获得如响忍，用方便的智慧分别观察从而得以出离，都能够听闻并受持诸佛的正法。看到第八层，无量的菩萨共同聚集在其中，都获得了神通没有退转堕落，能够用一种声音传遍十方刹土，他们的身体普遍出现在一切道场，遍及整个法界没有不周全的，普遍进入佛境，普遍见到佛身，普遍在一切佛的众会当中作为上首演说佛法。看到第九层，一生所系的诸位菩萨在其中集会。看到第十层，一切如来充满其中，从最初发起心，修行菩萨行，超越出生死，圆满大愿以及神通力量，清净佛的国土、道场众会，转动正法之轮，调伏众生。像这样的一切，都让善财清楚地看见。
那个时候，善财看到这些之后，说道：“圣者！为什么会有这样清净的众会？种了什么样的善根获得这样的果报？”
长者说道：
“善男子！我回忆过去，经过佛刹微尘数那么多的劫，有一个世界，名叫：圆满庄严，佛号：无边光明法界普庄严王如来、应供、正等觉，十种名号圆满。那位佛进入城中，我演奏音乐，并烧了一丸香来供养，凭借这个功德回向三个地方，也就是：永远脱离一切贫穷困苦、常常见到诸佛以及善知识、恒常听闻正法，所以获得这样的果报。
“善男子！我只知道这个菩萨无量福德宝藏解脱门。像诸位菩萨摩诃萨，获得不可思议的功德宝藏，进入没有分别的如来身海，接受没有分别的无上法云，修行没有分别的功德道具，兴起没有分别的普贤行网，进入没有分别的三昧境界，平等没有分别的菩萨善根，安住于没有分别的如来所住之处，证得没有分别的三世平等，安住于没有分别的普眼境界，安住于一切劫没有疲倦厌烦；而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？
“善男子！在这个南方，有一个国土，名叫：藤根；那个国土有一座城，名叫：普门；其中有一位长者，名叫：普眼。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。
那个时候，善财童子在宝髻长者那里，听闻了这种解脱法门之后，深入了诸佛无量的知见，安住于菩萨无量的胜行，了达了菩萨无量的方便，希求菩萨无量的法门，清净了菩萨无量的信解，明利了菩萨无量的诸根，成就了菩萨无量的欲乐，通达了菩萨无量的行门，增长了菩萨无量的愿力，建立了菩萨无人能胜过的宝幢，生起菩萨的智慧照亮菩萨的法。
一步一步地前行，到达藤根国，打听寻找那座城的所在之处。虽然历经艰难，不害怕辛苦劳累，只是一心念着善知识的教导，希望常常亲近、侍奉、供养，鞭策各种根性远离众人的放纵逸乐。然后才得以见到普门城，有成百上千的聚落围绕着，城墙高大，道路宽阔平坦。见到那位长者，前往他那里，在前面顶礼，合掌站着，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨的行为？如何修行菩萨之道？”
长者说道：
“太好了太好了！善男子！你已经能够发起无上正等正觉的心。
“善男子！我知晓一切众生的各种病：风病、黄疸、痰热、鬼魅、蛊毒，乃至于被水和火所伤害。像这样的一切所产生的各种疾病，我都能够用方便之法救治疗愈。
“善男子！十方世界的众生中凡是有病的都来到我这里，我都给他们治疗，让他们病好；又用香汤给他们沐浴身体，用香花、璎珞、名贵的衣服、上等的服饰、种种庄严之物，布施给他们饮食以及财宝，全都让他们充足没有缺乏短缺。然后分别根据他们的情况为他们说法：对于贪欲多的人，教导不净观；对于嗔恚多的人，教导慈悲观；对于愚痴多的人，教导他们分别种种法相；对于贪嗔痴均等的人，为他们显示殊胜的法门。为了让他们发起菩提心，称赞宣扬一切诸佛的功德；为了让他们生起大悲之意，显示生死的无量苦恼；为了让他们增长功德，赞叹修习聚集无量的福智；为了让他们发起大誓愿，称赞调伏一切众生；为了让他们修行普贤行，讲说诸位菩萨在一切刹土、一切劫中安住，修行各种行网；为了让他们具备佛的相好，称赞宣扬檀波罗蜜；为了让他们得到佛的清净身，能够遍至一切地方，称赞宣扬尸波罗蜜；为了让他们得到佛清净不可思议的身，称赞宣扬忍波罗蜜；为了让他们获得如来无能胜过的身，称赞宣扬精进波罗蜜；为了让他们得到清净无人能比的身，称赞宣扬禅波罗蜜；为了让他们显现如来清净的法身，称赞宣扬般若波罗蜜；为了让他们显现佛世尊清净的色身，称赞宣扬方便波罗蜜；为了让他们为了诸位众生安住于一切劫，称赞宣扬愿波罗蜜；为了让他们显现清净身，全都超过一切诸佛的刹土，称赞宣扬力波罗蜜；为了让他们显现清净身，随众生的心全都让他们欢喜，称赞宣扬智波罗蜜；为了让他们获得究竟净妙之身，称赞宣扬永远远离一切不善之法。像这样布施之后，分别让他们回去。
“善男子！我又善于知晓调和一切诸香的重要方法，也就是：无等香、辛头波罗香、无胜香、觉悟香、阿卢那跋底香、坚黑栴檀香、乌洛迦栴檀香、沉水香、不动诸根香，像这样的香，全都知晓调理和合的方法。
“再者，善男子！我拿着这种香作为供养，普遍见到诸佛，所发的愿都得以圆满，也就是：救护一切众生的愿、庄严清净一切佛刹的愿、供养一切如来的愿。
“再者，善男子！燃这种香的时候，每一种香中都散出无量的香，遍及十方一切法界一切诸佛的众会道场，有的成为香宫，有的成为香殿，像这样的香栏杆、香垣墙、香了望塔、香门窗、香楼阁、香半月形建筑、香盖、香幢、香幡、香帐、香罗网、香形像、香庄严器具、香光明、香云雨，处处充满作为庄严。
“善男子！我只知道这个让一切众生普遍见到诸佛欢喜的法门。像诸位菩萨摩诃萨如同大药王，若是见到、若是听闻、若是忆念、若是同住、若是随行前往、若是称呼名号，都能获得利益，没有空过的；若是有众生暂时得以遇到，必定让他们消灭一切烦恼，进入佛法，脱离各种苦蕴，永远止息一切生死的怖畏，到达无所畏惧的一切智之处，摧毁破坏一切老死的大山，安住于平等寂灭的快乐之中。而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？
“善男子！在这个南方，有一座大城，名叫：多罗幢；那里有一位国王，名叫：无厌足。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子向普眼行礼，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。
那个时候，善财童子忆念思考善知识的教导，念想善知识：“能够摄取接纳我，能够守护我，让我对于无上正等正觉没有退转。”像这样思考，生出欢喜心、清净信心、广大心、怡畅心、踊跃心、欣庆心、胜妙心、寂静心、庄严心、无着心、无碍心、平等心、自在心、住法心、遍往佛刹心、见到佛庄严心、不舍十力心。
一步一步地游行，经过国土、村邑、聚落，到达多罗幢城，询问无厌足王所在的地方，众人回答说：“这位国王现在在正殿，坐在狮子座上，宣布佛法教化，调御众生，能治理的就治理，能收服的就收服，惩罚罪恶之人，决断争执诉讼，安抚孤苦弱小之人，都让他们永远断绝杀生、偷盗、邪淫，也让他们禁止妄言、两舌、恶口、绮语，又让他们远离贪、嗔、邪见。”那个时候，善财童子依照众人的话，立刻前往。
远远看见那位国王坐在那罗延金刚的座位上，阿僧只的宝物作为座位的脚，无量的宝像作为庄严，金绳作为网覆盖在上面；如意摩尼作为宝冠庄严他的头，阎浮檀金作为半月形装饰他的额头，帝青摩尼作为耳珰相对垂下，无价的摩尼作为璎珞庄严他的脖子，天上奇妙的摩尼作为印钏庄严他的手臂；阎浮檀金作为宝盖，众多宝物间隔交错作为轮辐，大琉璃宝作为宝盖的竿，光味摩尼作为宝盖的脐，各种宝物作为铃铛常常发出美妙的声音，放大光明遍及十方，像这样的宝盖覆盖在他上面。
阿那罗王有强大的势力，能够降伏其他众人，没有人能和他对抗；用离垢的缯帛系在他的头顶，一万个大臣前后围绕共同处理王事。在他前面还有十万个勇猛的士卒，形貌丑恶，衣服简陋，拿着兵器，挽起袖子瞪大眼睛，众生见到的没有不恐怖的。无量的众生违反国王的教令，有的偷盗他人的财物，有的杀害他人的性命，有的侵犯他人的妻子，有的产生邪见，有的生起嗔恨，有的心怀贪妒，做像这样的种种恶业，身体被五种束缚，被带到国王那里，根据他们所犯的罪行进行惩罚。有的被截断手脚，有的被割掉耳鼻，有的被挖出眼睛，有的被砍掉脑袋，有的被剥掉皮肤，有的被肢解身体，有的用开水煮，有的用火烧，有的被驱赶到高山上推下去掉落，有像这样的无量痛苦刑罚；他们发出号叫的声音，就像在众合大地狱中一样。
善财见到之后，这样想道：“我为了利益一切众生，寻求菩萨行，修行菩萨道。如今，这位国王毁灭各种善法，犯下大罪业，逼迫恼害众生，甚至夺取生命，竟然不惧怕未来的恶道。怎么能在这里寻求佛法，发起大悲心救护众生呢？”
在这样想的时候，空中有天人对他说：“善男子！你应当忆念普眼长者善知识的教导。”
善财抬头看着天人说道：“我一直忆念，从来不敢忘记。”
天人说：“善男子！你不要厌离善知识的话语，善知识能够引导你到达没有危险艰难的安稳之处。善男子！菩萨善巧方便的智慧不可思议，摄取接纳众生的智慧不可思议，护念众生的智慧不可思议，成熟众生的智慧不可思议，守护众生的智慧不可思议，度脱众生的智慧不可思议，调伏众生的智慧不可思议。”
那个时候，善财童子听到这些话之后，就前往国王那里，顶礼他的脚，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？我听说圣者善于教诲，希望为我说！”
那个时候，阿那罗王处理完王事，拉着善财的手，带他进入宫中，让他一同坐下，说道：“善男子！你应当观察我所居住的宫殿。”
善财按照他的话全面观察，看到他的宫殿广大没有边际，都是用奇妙的宝物合成的，七宝做成墙四周环绕，成百上千的宝物做成楼阁，种种庄严全都美妙美好，不可思议的摩尼宝网覆盖在上面；十亿侍女端庄绝美，威仪举止都值得观看，凡是所作所为没有不巧妙的，先起身然后躺下都柔顺地听从旨意。
那个时候，阿那罗王告诉善财说：
“善男子！你觉得怎么样？我如果真的做了这样的恶业，怎么能够得到这样的果报、这样的色身、这样的眷属、这样的富足、这样的自在？
“善男子！我获得菩萨如幻解脱。善男子！我这个国土所有的众生，大多做杀生、偷盗乃至邪见之事，用其他办法不能让他们舍弃恶业。善男子！我为了调伏那些众生，变化成恶人制造各种罪业遭受种种痛苦，让所有作恶的众生看到这些事情之后，心里产生惶恐害怕，心里产生厌离，心里产生怯懦，断掉他们所做的一切恶业，发起无上正等正觉的心。善男子！我用这样巧妙方便的办法，让所有的众生，舍弃十种恶业，安住十种善道，最终获得快乐，最终获得安稳，最终安住于一切智的境地。善男子！我的身、语、意从来没有恼害过一个众生。善男子！像我的心，宁愿在未来遭受无间的痛苦，也绝对不会产生一个念头去给一只蚊子一只蚂蚁做痛苦的事情，何况是人呢！人是福田，能够生出一切诸善法的缘故。
“善男子！我只获得了这个如幻解脱。像诸位菩萨摩诃萨获得无生忍，知晓各种有趣的全都如同虚幻，菩萨的各种行为全都如同变化，一切世间全都如同影子，一切诸法全都如同梦境，进入真实相无碍的法门，修行帝网一切诸行，凭借无碍的智慧行走于境界，普遍进入一切平等三昧，对于陀罗尼已经获得自在；而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？
“善男子！在这个南方，有一座城，名叫：妙光；国王名叫：大光。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子顶礼国王的脚，围绕无数圈，辞别离开。
那个时候，善财童子一心正念那位国王所获得的幻智法门，思考那位国王的如幻解脱，观察那位国王的如幻法性，发起如幻的愿，清净如幻的法，普遍在一切如幻的三世产生种种如幻的变化，像这样思考。
善财一步一步地游行，有时到达人间的城邑、聚落，有时经过旷野、岩谷、艰险之处，没有疲倦懈怠，未曾休息。然后终于到达妙光大城，询问别人说：“妙光大城在什么地方？”人们都回答说：“妙光城就是这里，是大光王居住的地方。”
那个时候，善财童子欢喜雀跃，这样想道：“我的善知识在这座城中，我现在一定能够亲自拜见，听闻诸位菩萨所行的行为，听闻诸位菩萨超出世间的法门，听闻诸位菩萨所证悟的法，听闻诸位菩萨不可思议的功德，听闻诸位菩萨不可思议的自在，听闻诸位菩萨不可思议的平等，听闻诸位菩萨不可思议的勇猛，听闻诸位菩萨不可思议的境界广大清净。”这样想完之后，进入妙光城。
看到这座大城，是用金、银、琉璃、玻璃、珍珠、砗磲、玛瑙七种宝物建成的，有七宝深挖的壕沟，七重围绕；里面盈满了具有八种功德的水，水底铺满金沙，优钵罗花、波头摩花、拘物头花、芬陀利花遍布在水面上；宝多罗树七重排列，七种金刚作为城墙各自围绕，也就是：师子光明金刚墙、无能超胜金刚墙、不可沮坏金刚墙、不可毁缺金刚墙、坚固无碍金刚墙、胜妙网藏金刚墙、离尘清净金刚墙，全都用无数的摩尼妙宝间隔交错来庄严，用种种众宝作为矮墙。这座城纵横宽广十由旬，周回八方，每一面开有八门，都用七宝全面庄严装饰，用毗琉璃宝作为地面，种种庄严非常可爱令人喜欢。
这座城里面，有十亿条街道，每一条街道之间，都有无数万亿的众生在其中居住。有无数用阎浮檀金建成的楼阁，用毗琉璃摩尼网覆盖在上面；无数银楼阁，用赤珍珠摩尼网覆盖在上面；无数毗琉璃楼阁，用妙藏摩尼网覆盖在上面；无数玻璃楼阁，用无垢藏摩尼王网覆盖在上面；无数光照世间摩尼宝楼阁，用日藏摩尼王网覆盖在上面；无数帝青摩尼宝楼阁，用妙光摩尼王网覆盖在上面；无数众生海摩尼王楼阁，用焰光明摩尼王网覆盖在上面；无数金刚宝楼阁，用无能胜幢摩尼王网覆盖在上面；无数黑栴檀楼阁，用天曼陀罗华网覆盖在上面；无数无等香王楼阁，用种种花网覆盖在上面。
这座城还有无数摩尼网、无数宝铃网、无数天香网、无数天华网、无数宝形像网，无数宝衣帐、无数宝盖帐、无数宝楼阁帐、无数宝华鬘帐所覆盖，处处建立宝盖、幢、幡。
在这座城中，有一座楼阁，名叫：正法藏，用阿僧只的宝物来庄严，光明闪耀最为殊胜无比，众生见到的没有心生厌倦满足的，那位大光王常常处在其中。
那个时候，善财童子对于这一切的珍宝妙物，乃至男女、六尘境界，都没有喜爱执着，只是正直地思考究竟的法，一心希望见到善知识。
一步一步地游行，看到大光王在他所居住的楼阁不远的四条道路中间，坐在如意摩尼宝莲华藏广大庄严的狮子座上，绀琉璃宝作为座位的脚，金色的丝织品作为帐幕，众多的宝物作为网，上等奇妙的天衣作为垫子。那位国王在上面结跏趺坐，具有二十八种大人的相好、八十种随形好来庄严身体；如同真正的金山，光芒和颜色炽热旺盛；如同清净空中的太阳，威光闪耀；如同圆满的月亮，让见到的人感到清凉；如同梵天王，处在梵众之中；也如同大海，功德法宝没有边际；也如同雪山，用相好的树林来庄严装饰；也如同大云，能够震动法雷，启发觉悟群品；也如同虚空，显现出种种法门星象；如同须弥山，四种颜色普遍显现在众生的心海；也如同宝洲，种种智慧宝物充满其中。
在国王的座位前，有金、银、琉璃、摩尼、珍珠、珊瑚、琥珀、珂贝、璧玉等各种珍宝聚集，衣服、璎珞以及各种饮食无量无边种种充满。又看到无量百千万亿上好的宝车、百千万亿诸天的歌舞音乐、百千万亿天上的奇妙香气、百千万亿治疗疾病的汤药和资生的用具，像这样的一切全都珍贵美好。有无量的乳牛，蹄角是金色的；有无量千亿端正的女人，用上等的栴檀涂抹身体，天衣、璎珞种种庄严，六十四种技艺没有不熟练的，世间的礼仪规则全都善于了解，根据众生的心来给予布施。
在城邑、聚落、四条道路的旁边，全都放置了一切资生的用具。每一条道路旁边都有二十亿菩萨，用这些东西给予布施众生，为了普遍摄取众生，为了让众生欢喜，为了让众生踊跃，为了让众生心净，为了让众生清凉，为了灭除众生的烦恼，为了让众生知晓一切义理，为了让众生进入一切智道，为了让众生舍弃怨敌之心，为了让众生远离身、语的恶业，为了让众生拔除各种邪见，为了让众生清净各种业道。
那个时候，善财童子五体投地，顶礼国王的脚，恭敬地向右绕圈，经过无数圈，合掌站住，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？我听说圣者善于诱导教诲，希望为我说！”
那个时候，国王说道：
“善男子！我清净修习菩萨大慈幢行，我圆满满足菩萨大慈幢行。善男子！我在无量百千万亿乃至不可说不可说的佛那里，询问探讨这个法门，思考观察，修习庄严。
“善男子！我凭借这个法为王，凭借这个法教导敕令，凭借这个法摄取接纳，凭借这个法跟随追逐世间，凭借这个法引导众生，凭借这个法让众生修行，凭借这个法让众生趣入，凭借这个法给众生方便，凭借这个法让众生熏习，凭借这个法让众生起身行动，凭借这个法让众生安住思考诸法的自性，凭借这个法让众生安住慈心，以慈心为主，具足慈的力量；像这样，让他们安住利益心、安乐心、哀愍心、摄受心、守护众生不舍离的心、拔除众生痛苦没有休息的心。我凭借这个法让一切众生最终快乐，永远自己愉悦，身体没有各种痛苦，心得以清凉，断绝生死的爱，喜爱正法的快乐，洗除烦恼的污垢，破除恶业的障碍，断绝生死的流，进入真正的法海，断绝各种有漏的境界，追求一切智，清净各种心海，生出不坏的信心。善男子！我已经安住于这个大慈幢行，能够用正法教化世间。
“善男子！我的国土中一切众生，在我这里都没有恐怖。善男子！如果有众生贫穷困乏，来到我这里有所求索。我打开库藏任凭他们取用，并且对他们说：‘不要造作各种恶业，不要伤害众生，不要生起各种见解，不要产生执着。你们贫困，如果有所需要，应当来我这里以及四条道路，一切各种物品种种都具足，随意取用不要产生疑难。’
“善男子！这座妙光城所居住的众生，都是菩萨发起大乘的心意，随心所欲，所见到的不同，有的见到这座城规模狭小，有的见到这座城规模广大；有的见到土地沙石作为地面，有的见到众多宝物来庄严；有的见到堆积的土作为垣墙，有的见到宝墙四周环绕；有的见到地面有很多瓦石高低不平，有的见到无量的大摩尼宝间隔交错庄严平坦如同手掌；有的见到房屋住宅是土木建成，有的见到殿堂以及各种楼阁、台阶、窗台、栏杆、门槛、窗户——像这样的一切无不是奇妙的宝物。
“善男子！如果有众生他们的心清净，曾经种下善根供养诸佛，发起心趋向一切智的道路，以一切智作为究竟之处，以及我往昔修行菩萨行时曾经摄取接纳的，就会见到这座城众多宝物庄严清净；其余的都见到污秽。
“善男子！这个国土中一切众生，在五浊恶世的时候喜欢做各种恶业。我心里哀愍想要救护他们，进入菩萨以大慈为首随顺世间的三昧之门。进入这个三昧的时候，那些众生所有的恐怖心、恼害心、怨敌心、诤论心，像这样的各种心，全都自行消灭。为什么呢？进入菩萨以大慈为首随顺世间的三昧，法就是这样的。善男子！暂且等待片刻，自然会亲眼见到。”
那个时候，大光王随即进入这个定境。这座城内外六种震动，各种宝地、宝墙、宝堂、宝殿、台观、楼阁、台阶、窗户，像这样的一切都发出美妙的声音，全都向着国王弯腰敬礼。妙光城内所有的居民，没有不同时欢喜踊跃，全都向着国王全身伏地。村庄、营寨、城邑的一切人众，都来拜见国王，欢喜敬礼。
靠近国王所在之处，鸟兽之类，相互瞻望注视，生起慈悲心，全都向着国王面前恭敬礼拜。一切山原以及各种草树，没有不回转向国王敬礼的。池塘、泉井以及河海，全都翻腾涌动，流淌汇聚到国王面前。一万条龙王兴起大的香云，激电震雷，降下细微的细雨。有一万位天王，也就是：忉利天王、夜摩天王、兜率陀天王、善变化天王、他化自在天王……像这样的天王作为上首，在虚空中演奏众多的歌舞音乐。无数的天女歌唱赞美，降下无数的花云、无数的香云、无数的宝鬘云、无数的宝衣云、无数的宝盖云、无数的宝幢云、无数的宝幡云，在虚空中作为庄严，供养这位国王。伊罗婆拏大象王，凭借自在的力量，在虚空中铺设无数大的宝莲花，垂下无数宝璎珞、无数宝缯带、无数宝鬘、无数宝庄严器具、无数宝花、无数宝香，用种种奇妙之物作为庄严装饰，无数的采女进行种种歌唱赞颂。
阎浮提内又有无数百千万亿的各种罗刹王、各种夜叉王、鸠盘荼王、毗舍阇王，有的住在大海，有的居住在陆地，饮血吃肉，残害众生；全都生起慈悲心，愿意施行利益之事，明白认识后世，不再造作各种恶业；恭敬地合起手掌，向国王顶礼。如同阎浮提，其余的三天下，乃至三千大千世界，乃至十方百千万亿那由他世界之中，所有的一切恶毒众生也都是这样。
那个时候，大光王从三昧中起来，告诉善财说：“善男子！我只知道这个菩萨以大慈为首随顺世间的三昧法门。像诸位菩萨摩诃萨作为高的车盖，以慈悲心普遍荫庇诸位众生的缘故；作为修行，下、中、上等的行全都平等修行的缘故；作为大地，能够凭借慈悲心承载一切诸位众生的缘故；作为满月，福德的光明在世间中平等显现的缘故；作为清净的太阳，凭借智慧的光明照耀一切所知的境界的缘故；作为明灯，能够破除一切众生心中的各种黑暗的缘故；作为水清珠，能够清净一切众生心中谄媚诳骗的污浊的缘故；作为如意宝，全都能够满足一切众生心中愿望的缘故；作为大风，迅速让众生修习三昧进入一切智大城的缘故。而我又怎么能够知晓他们的行持，能够述说他们的功德，能够称量那福德的大山，能够瞻仰那功德的众多星辰，能够观察那大愿的风轮，能够趣入那很深的法门，能够显示那庄严的大海，能够阐明那普贤的行门，能够开示那各种三昧的窟穴，能够赞叹那大慈悲的云？
“善男子！在这个南方，有一个王都，名叫：安住；有一位优婆夷，名叫：不动。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子顶礼国王的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。
那个时候，善财童子离开妙光城，在道路上行走，正念思考大光王的教导，忆念菩萨的大慈幢行法门，思考菩萨随顺世间的三昧光明法门，增长那不可思议的愿福德自在之力，坚固那不可思议的成熟众生的智慧，观察那不可思议的不共同受用的大威德，忆念那不可思议的差别之相，思考那不可思议的清净眷属，思考那不可思议的所作之业；生出欢喜心，生出清净信心，生出猛利心，生出欣悦心，生出踊跃心，生出庆幸心，生出无浊心，生出清净心，生出坚固心，生出广大心，生出无尽心。像这样思考，悲伤哭泣流泪，念想善知识实在是稀有，是出生一切诸功德的地方，是出生一切诸菩萨行的所在，是出生一切菩萨净念的源头，是出生一切陀罗尼轮的根本，是出生一切三昧光明的起始，是出生一切诸佛知见的基础，普遍降下一切诸佛法雨，显示一切菩萨的愿门，出生难以思议的智慧光明，增长一切菩萨的根芽。又这样想道：“善知识，能够普遍救护一切恶道，能够普遍演说各种平等之法，能够普遍显示各种平坦和艰险的道路，能够普遍开阐大乘的深奥义理，能够普遍劝发普贤的各种行持，能够普遍引领到一切智城，能够普遍令其进入法界大海，能够普遍令其见到三世法海，能够普遍授予众圣的道场，能够普遍增长一切善法。”
善财童子在这样悲哀思念的时候，那一直跟随并使他觉悟的菩萨、如来的使者天人，在虚空中告诉他说：“善男子！那些修行善知识教导的人，诸佛世尊全都欢喜；那些随顺善知识话语的人，就能接近一切智地；那些对于善知识的话语没有疑惑的人，就常常遇到一切善友；那些发愿永远不离开善知识的人，就能获得具足一切义利。善男子！你可以前往安住王都，就会见到不动优婆夷这位大善知识。
那个时候，善财童子从那个三昧智光明中起来，一步一步地游行，到达安住城，到处寻找不动优婆夷现在在哪里？无数的人都告诉他说：“善男子！不动优婆夷本身是童女，在她的家里，由父母守护，和自己的亲属以及无量的人众演说奇妙的法。”善财童子听到这些话之后，他的心欢喜起来，如同见到父母，立刻前往不动优婆夷的住所。
进入她的宅内，看到那堂屋，金色的光明普遍照耀，遇到这种光的人身心清凉。善财童子被光明触身，当即获得五百种三昧门，也就是：了知一切稀有相三昧门、进入寂静三昧门、远离一切世间三昧门、普眼舍得三昧门、如来藏三昧门……获得像这样的五百种三昧门；因为这些三昧门，身心柔软，如同七天的胎儿。又闻到奇妙的香气，不是诸天、龙、乾闼婆等人和非人所能拥有的。
那个时候，善财童子上前到她那里，恭敬地合起手掌，一心观察，看到她的身形和面色端正殊妙，十方世界的一切女人没有能比得上她的，更何况超过她的呢！只有如来以及一切灌顶菩萨可以。她口中散出妙香，宫殿庄严，连同她的眷属全都无人能与之相比，更何况超过呢！十方世界的一切众生，没有在这位优婆夷这里生起染着之心的；如果能够暂时见到她，所有的烦恼都会自行消灭。比如百万大梵天王，肯定不会产生欲界的烦恼；那些见到这位优婆夷的人，所有的烦恼应当也是这样。十方众生观看这位女人都没有满足的时候，只有具足大智慧的人除外。
那个时候，善财童子弯腰合掌，正念观察，看到这位女人，她的身体自在不可思议，色相容貌世间无人能比，光明透彻没有东西能够阻挡，普遍为众生作利益，她身体的毛孔一直散出妙香，眷属无边，宫殿第一，功德深广不知道边际；心中生起欢喜，用颂词称赞说：
“守护清净戒，修行广大忍，精进不退转，光明照世间。”
那个时候，善财童子说完这个颂词之后，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？我听说圣者善于诱导教诲，希望为我说！”
这时，不动优婆夷用菩萨柔软的语言、让人愉悦的语言，安慰善财，然后告诉他说：“太好了太好了！善男子！你已经能够发起无上正等正觉的心。善男子！我获得菩萨难摧伏智慧藏解脱门，我获得菩萨坚固受持行门，我获得菩萨一切法平等地总持门，我获得菩萨照明一切法辩才门，我获得菩萨求一切法无疲厌三昧门。”
善财童子说：“圣者！菩萨难摧伏智慧藏解脱门，乃至求一切法无疲厌三昧门，境界是怎样的？”
童女说：“善男子！这里很难知晓。”
善财说：“只希望圣者，承蒙佛的神力，为我宣说！我应当因为善知识，能够相信能够接受，能够知晓能够明了，趣入观察，修习随顺，远离各种分别，达到究竟平等。”
优婆夷说：
“善男子！过去世中有一个劫，名叫：离垢，佛号：修臂。那个时候，有一位国王名叫：电授，只有一个女儿，就是我。我在夜晚停止音乐的时候，父母兄弟全都已经睡下，五百个童女也都昏睡。我在楼上抬头观看星宿，在虚空中见到那位如来如同宝山之王，有无量无边的天龙八部、诸位菩萨众共同围绕，佛身普遍放大光明网遍及十方没有障碍，佛身的毛孔都散出妙香。我闻到这香气，身体柔软，心中生起欢喜；就从楼下走到地上，双手合十，顶礼于佛。又观察那位佛看不到头顶之相，观察佛身左右不知道边际。思考那位佛的各种相随好没有满足的时候，暗自心想：‘这位佛世尊做了什么样的业，获得了像这样上妙的身体，相好圆满，光明具足，眷属成就，宫殿庄严美好，福德智慧全都清净，总持三昧不可思议，神通自在，辩才没有障碍？’
“善男子！那个时候，如来知晓我的心思，就告诉我说：‘你应当发起不可毁坏的心，消灭各种烦恼；应当发起无人能胜过的心，破除各种执着；应当发起没有退缩怯懦的心，进入深奥的法门；应当发起能够忍耐的心，拯救作恶的众生；应当发起没有迷惑的心，普遍在一切诸趣中受生；应当发起没有满足的心，求见诸佛没有停歇；应当发起没有知足的心，全然接受一切如来的法雨；应当发起正确思考的心，普遍生出一切佛法的光明；应当发起大力住持的心，普遍转动一切诸佛法轮；应当发起广泛流通的心，随顺众生的欲望施给他们法宝。’
“善男子！我在那位佛那里听闻了这样的法，追求一切智，追求佛的十力，追求佛的辩才，追求佛的光明，追求佛的色身，追求佛的相好，追求佛的众会，追求佛的国土，追求佛的威仪，追求佛的寿命。发起这样的心之后，我的心坚固得就像金刚一样，一切烦恼以及二乘都不能破坏。
“善男子！我发起这样的心以来，经过了像阎浮提微尘数量那么多的劫，尚且不产生欲望的心念，何况去做那样的事！在那么多的劫中，对自己的亲属都不起嗔怒之心，何况对其他众生！在那么多的劫中，对于自身都不产生我见，何况对于各种用具而认为是我所拥有！在那么多的劫中，死的时候、出生的时候以及在胎中，从来没有迷惑产生众生的想法和无记的心，何况在其他时候！在那么多的劫中，乃至在梦中随便见到一尊佛都不曾忘记，何况是菩萨用十眼所见！在那么多的劫中，受持一切如来的正法，不曾忘记一个字一句话，乃至世俗所有的言辞都不曾忘记，何况是如来亲口所说！在那么多的劫中，受持一切如来的法海，对每一个字每一句话无不思考、无不观察，乃至对一切世俗的法也是这样。在那么多的劫中，受持像这样的一切法海，从来没有在一个法中不能获得三昧，乃至世间的技术之法，每一个法中也都是这样。在那么多的劫中，住持一切如来的法轮，无论所住持的是什么，不曾废弃舍弃一个字一句话，乃至不曾产生世间的智慧，只有为了想要调伏众生才会这样。在那么多的劫中，见到诸佛海，从来没有在一尊佛那里不能成就清净的大愿，乃至于在诸位化佛那里也都是这样。在那么多的劫中，见到诸位菩萨修行的妙行，没有一行是我不能成就的。在那么多的劫中，所见到的众生，没有一个众生是我不劝发无上正等正觉心的，不曾劝一个众生发起声闻、辟支佛的心意。在那么多的劫中，对于一切佛法，乃至一个字一句话，不产生疑惑，不产生两种想法，不产生分别的想法，不产生各种各样的想法，不产生执着的想法，不产生胜劣的想法，不产生爱憎的想法。
“善男子！从那以来，我常常见到诸佛，常常见到菩萨，常常见到真正的善知识，常常听闻诸佛的大愿，常常听闻菩萨的修行，常常听闻菩萨的波罗蜜门，常常听闻菩萨地智光明门，常常听闻菩萨无尽藏门，常常听闻进入无边世界网门，常常听闻出生无边众生界的因门，常常凭借清净的智慧光明消除灭掉一切众生的烦恼，常常凭借智慧增长一切众生的善根，常常随着一切众生所喜欢的示现自身，常常凭借清净上妙的言语声音开悟法界的一切众生。
“善男子！我获得菩萨求一切法无厌足庄严门，我获得一切法平等地总持门，展现不可思议的自在神变。你想见到吗？”
善财说：“是的！我心里希望见到。”
那个时候，不动优婆夷坐在龙藏狮子的座位上，进入求一切法无厌足庄严三昧门、不空轮庄严三昧门、十力智轮现前三昧门、佛种无尽藏三昧门……进入像这样的一万种三昧门。进入这些三昧门的时候，十方各有不可说佛刹微尘数量的世界六种震动，全都清净由琉璃所成；每一个世界中，有百亿个四天下，百亿位如来有的住在兜率天乃至入般涅盘；每一位如来放出光明网，遍及法界的道场众会，清净围绕，转动妙法轮，开悟群生。
那个时候，不动优婆夷从三昧中起来，告诉善财说：“善男子！你见到这些了吗？”
善财说：“是的！我都已经见到了。”
优婆夷说：
“善男子！我只获得了这个求一切法无厌足三昧光明，为一切众生演说微妙的法，都让他们欢喜。像诸位菩萨摩诃萨，如同金翅鸟，在虚空中游行没有障碍，能够进入一切众生的大海，见到有善根已经成熟的，就立即抓取放置在菩提岸边；又如同商人，进入大宝洲，采集寻求如来的十力智宝；又如同渔夫，拿着正法网，进入生死海，在爱水中捞取各种众生；如同阿修罗王，能够普遍摇动三界大城的各种烦恼海；又如同太阳轮，出现在虚空中，照耀爱水的泥沼，让其干涸；又如同满月，出现在虚空中，让可以教化的众生心花开放；又如同大地，普遍平等，无量的众生在其中停留居住，增长一切善法的根芽；又如同大风，所到之处没有障碍，能够拔掉一切各种见解的大树；如同转轮王，在世间游行，用四摄事摄取各位众生。而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德之行呢？
“善男子！在这个南方，有一座大城，名叫：无量都萨罗；其中有一位出家的外道，名叫：遍行。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”
那个时候，善财童子顶礼她的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。