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萧赜是个文武全才,登基时43岁,根本不需要什么托孤重臣,萧道成就留了两个老部下,托他照顾。

俩人都是先皇的心腹,萧赜没敢怠慢,安排的妥妥的。可自古一朝天子一朝臣,俩人就不该享这福。没多久,俩人就都散场了,走的还都挺逗。

一个是褚渊,命薄。刚给个职位,还没上任,病死了。萧赜派人去吊唁,回来就猛感慨:“穷啊!家徒四壁,还有十万外债。” 萧赜赶紧送去二十万,大包小包给了一堆,褚家才算迈过这个坎。

另一个是张敬儿,命笨。给了新职位,也上任了,挺高兴,就把老婆接来京城享福。老婆刚进大城市,太新鲜,睡觉时就做梦。正常反应,不新鲜,关键是梦挺新鲜。自个还能解梦,更新鲜。

张敬儿的老婆也没学过解梦,更没学过保密。可梦做多了,醒后都能出现异象,于是,就发现了规律,俗称解梦!

这回做个大梦,醒来就兴奋,也不懂低调,跑出去就冲张敬儿嚷嚷:“早先我梦见你手心发烫,你就得了南阳郡。后来又梦见你半身发烫,你又得了雍州。昨晚梦见你全身发烫!?”

这话被太监听到了,当成新鲜事,在宫里到处分享。满城风雨的,萧赜也怕,找个由头,赶紧把张敬儿给剁了。

所以说,做梦都有灵性,没两把刷子,千万别乱解梦,弄不好,容易出事,这都是前车之鉴!

安顿好朝廷,萧赜把重心转向了百姓。这几年跟着萧道成,亲民抚民都轻车熟路,政策也不用变,萧道成早定好了,萧赜只管“萧规曹随”就行,只不过“随”的有点狠而已。

论节俭,比萧道成还省。论取才,扩建学校,边招聘边培养。论抚民,除了扶贫扶弱,减免租税,萧赜最热心的就是赈灾。为了给赈灾立标准,萧赜亲自下场,赈出了一个样板工程,并写进刑法,比商鞅的“立木取信”还狠。

为了专心搞内政,萧赜特意派个外交官去北魏谈和平。其实没必要,北魏冯太后也忙着搞内政,挺好说话,打个招呼就行。

可萧赜不这么想,精挑细选,派了个抬杠专家去,看能不能把北魏带偏。这人满腹经纶,就爱抬杠,挑战者一波接一波,都没赢过,所以在南齐不受待见。可到了北魏,却成了偶像。北魏正在汉化,见了汉人就稀罕,特别是文化人,北魏啥都学,不挑!

这个专家名叫范缜,是个无神论者。之所以在南齐不受待见,是因为当时流行佛教,别人都信佛,而他要改造佛教,推翻灵魂之说。挑战难度五个星,而且孤军奋战,算是第一个吃螃蟹的人。

佛教传到中土,在姚兴手里兴旺,后来被北魏接收。再后来拓跋焘搞了一次灭佛运动,好多僧侣转战南方,在南国生根发芽,搞的很兴旺。

可兴旺都是朝廷给的,不能白给,总得替朝廷做点什么。恰巧这些年南北两边事都多,经济一塌糊涂,眼看着百姓都承受不了,要出乱子。佛教赶紧出来表现,适时推出了“来世报”!

这说法跟基督教的“赎罪”一样,只是给福报的神仙不一样,一个是佛祖,一个是上帝。但这福报不给活人,只给死人。为了让死人能拿到,就推出了“灵魂存在”这一说法。

靠不靠谱不重要,重要的是百姓都吃这一套,瞬间就不闹了,都踏踏实实回去吃苦了。皇上也挺高兴,这玩法不费力,于是更加推崇佛教。

眼前是稳定了,可以后呢?这灾难性的后果被范缜看到了,赶紧推出灵魂纯属虚构的说法。

为这事还专门写了一本《神灭论》,可惜没啥用。百姓都被洗脑了,皇家也喜欢这说法,没人听他的。范缜孤军奋战了一辈子,战了个寂寞。

后来,来了个达摩,才把这事摁住。咋摁的,后边会讲。如果摁不住,会咋样?去欧洲转一圈就知道了。

公元476年,西罗马帝国灭亡,欧洲步入黑暗的中世纪。这时候去欧洲,刚好能看个黑暗的开场。

可惜路太远,穷和尚富和尚都去不了。所以,这佛教和基督教也没个交流,纯属摸着石头造神。

最终结果,造神不成功,导致佛教在印度消亡。中国的造神工程及时被叫停,佛教才被保留下来。

所以,大工程得有大眼光。这方面,北魏的冯太后就比南齐的萧赜强很多。同样是搞内政,冯太后玩的是大改造,竟然顺风顺水。萧赜也没玩什么新花样,规规矩矩的“萧规曹随”,竟然随出了大麻烦,萧赜只好边应付麻烦边纳闷。

麻烦来自一个叫唐寓之的人,几代人都靠看风水、选墓地为生。公元485年,唐寓之突然改行,搞起了起义。起义军人数不多,只有四百多人,但很正规,因为人家有口号:“抗检籍,反萧齐。” 口号喊出来,萧赜明白了,都是“检籍”闹的。

简单点说,“检籍”就是查户口,跟冯太后的“三长制”性质差不多,但很失败。

早年间,刘裕搞了个“义熙土断”,一直沿用到萧齐,都是为了国家税收。可刘裕的查户口方法简单粗暴:逮着黑户就地上户口,谁敢藏私直接剁。

到了刘宋后期,都只顾玩,没人管这事,百姓户口搞的稀烂。

萧道成建立萧齐后,在“义熙土断”基础上搞了个“检籍”。可被诸葛亮一句“宽以猛纠”给坑了,下药有点太猛,百姓吃不消。

萧道成规定,户口每天都得查,而且配了工作量。关键是配了任务,每天得抓多少黑户。更关键的是,抓着了也不剁,拉去守边关,让北魏剁。

开始还行,越往后黑户越少,任务就越难。再正直的官员都开始黑整,搞冤案凑数。加上有钱人贿赂,冤案就更多,唐寓之就是给冤案逼反的。

开始也就几百人,唐寓之也没想到,枪声刚响,呼啦来了几万人,百姓被逼成啥样了。

唐寓之当时就膨胀了,赶紧建国称帝,国号“吴”,连太子都立了。接下来攻城掠地,无坚不摧,闹腾的实在不像样子,萧赜不得不出手。

萧赜也没调兵遣将,大动干戈,就派了自己的骑兵卫队,只打了一个冲锋,唐寓之当场就挂了。几万人呼啦又散了,“吴”国坚持了两三个月,也没上史册。

后边接二连三又搞了好几次起义,知道萧赜不好惹,都没敢大闹,就为提意见。萧赜逼得没办法,只好停止“检籍”。

百姓算是安抚住了,可没多久,又出了大事,太子萧长懋死了。萧长懋是萧道成的长孙,注重礼仪,崇尚名节。萧道成很喜欢,经常带在身边,商讨、决策、各种会议都带他参加。

萧道成出差,内政、军队都交给萧长懋,都是接班人的培养标准。萧赜也很喜欢这个儿子,上台后,就派他去断案,结果很满意。

可就是命短,没熬过老爸,公元493年正月,萧长懋就挂了。萧赜很伤心,立了萧长懋的长子萧照业为皇太孙。

半年之后,萧赜就驾崩了。临终下诏,指定萧照业继承皇位。

萧赜能文能武,虽没有霸气,但做事沉稳,驾驭力强,是个英明仁德的皇帝,在位12年,虽然没有开疆拓土,但国内治理相当出色,史称“永明之治”。

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