新年的热闹还没结束的时候，终于有军情文书从辽地加急送到了北京：
不用说，这正是前线顺军发来的捷报：
顺军成功攻取铁岭，开原，阿济格，多尔衮均已身死，顺军已经收复辽东边墙之内，原大明辽东都司的所有领地。
李自成看了这份捷报之后，心里松了口气，在耗费了这么久的时间，投入了海量钱粮军队，他终于歼灭了八旗这个超级强敌。
没有了清廷，从此东北大片土地不会再像历史上一样被一道柳条边分割出去，大片良田土地也不会白白搁置上百年，更不会如历史上那样出现俄国人肆无忌惮地渗透进外东北的情况了。
历史上的清廷，出于防汉大于一切的方针，对东北进行了封锁，使得华夏对于东北的开发一搁置就是上百年，甚至等到道光年间的时候，清廷自己已经对于外东北完全一无所知。
所以沙俄狮子大开口的时候清廷答应的那么干脆，一个重要原因就是清廷甚至不知道自己究竟割了多少地。
现在这种情况不会发生了，随着辽地收复，关内大批辽民必然会重返辽地，事实上顺军收复辽南四卫的时候就有不少辽民开始返回辽地了。
有了来自民众的力量，东北就能成为华夏的一大重要粮仓，而不是像清廷那样沦为荒野。
接下来李自成准备在辽地设立省份，取消辽东都司，并对大顺现在的一众外藩做梳理。
当然，在那之前，李自成还要办一件事：
那就是他准备在辽阳修建一座忠烈祠，祭祀供奉那些在辽地死难的军民。
在这个时代，清军堪称是一代人的梦魇了，他们不仅给辽民带来了深重灾难，六次入寇范围遍及山西，北直隶，山东甚至一度到了南直隶。
再加上在明廷的乱指挥使得明军一波接一波的狂送人头，成就了清军的赫赫威名。
实际上从后来清军的情况来看，如果明廷不乱搞，情况是不至于变得那么严峻的。
不过这都是过去式了，现在清廷已经实际上覆灭，清军残部龟缩于边墙之外，已经成不了气候，顺军只需要发布一两次攻势就能彻底瓦解清廷。
心情愉悦的李自成很快便把自己想要建立一座忠烈祠来供奉那些阵亡于辽地的军民这个想法和礼部的官员们说了，一众官员们自然没有阻拦，这事没什么敏感点。
不过要说完全没问题也不是，这其中有一个问题就是将来忠烈祠供奉对象的问题：
“陛下，供奉复辽的英烈自然是合情合理的，不过……”礼部尚书巩焴犹豫了一下，说道，“前明的将士是否也要划入供奉行列？他们中有些人是曾经与陛下作战过的。”
巩焴这番话李自成愣了一下，想了想这种情况还真是存在：
比如最典型的就是曹变蛟。
曹变蛟在松锦战役大势已去之时带领家丁对清军发起的决死冲锋被称为“大明对清军的最后冲锋”。
这次冲锋杀崩了清军最为精锐的“葛布什贤超哈”（皇太极的亲卫队），一度杀到皇太极帐前，可惜最终寡不敌众，没能完成最后的斩首行动。
但同样的，曹变蛟也曾经跟随洪承畴在陕西对农民军大杀特杀，曹变蛟和曹文诏这大小曹堪称是农民军最害怕的明军将领。
除了曹变蛟，还有很多最后阵亡于辽地的明军将士也与农民军有过交锋，这是因为崇祯帝多次抽调辽兵入关剿寇，因此很多辽兵既是抗击清军的英雄，同样也是农民军所面对的凶残敌人。
不过这个问题李自成并没有考虑太久，对这事无论是他还是闯营将士都不太敏感。
毕竟当年各为其主，这对于闯营和李自成来说都不是什么过不去的坎。
想了一阵之后，李自成说道，“前明将士那些战死辽东的英雄，自然也应受到供奉，一码归一码，只要是为了抵御建奴而战死的人，不论我军亦或明军，都是英雄，都应得到供奉，我军和明军之间的战斗，是兄弟阋墙，和建奴的战斗，是华夏与蛮夷之间你死我活的死斗，这两者是不一样的。”
巩焴这些礼部官员不少都是在明朝当过官的，他们其实也不抗拒明军将士进忠烈祠，现在皇帝这么说了，礼部诸人自然也不会再多说什么。
接下来李自成又和巩焴商量了一些细节，最后做出了大致方案：
大顺朝廷将在辽阳划出一片区域建造一座宏大的纪念碑及忠烈祠，用以纪念，告慰那些在辽地死难的民众和一切为复辽而阵亡于辽地的将士。
纪念碑的设置李自成都想好了，正面就写【浩气长存】四字，北面就让水太凉去写一篇像模像样的雄文来作为碑文。
水太凉收到李自成的指令之后莫名有种激动的感觉：
皇帝终于给他指派了正常的任务，不再是什么劳什子伪造古籍之类的了！真是可喜可贺。
钱谦益不愧是文学大家，很快就写出了一篇草稿，送到了李自成的案上：
不过李自成看着钱谦益送上来的这篇充满了之乎者也的酸臭碑文，相当无语，直接就扔了，自己提笔开始写：
【夫天下有大勇者，智不能测，刚不能制，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其志甚远，所怀甚大也。所怀者何？天下有饥者，如己之饥；天下有溺者，如己之溺耳。民族危急，别亲离子而赴水火，直面强敌而求大仁。风萧水寒，旌霜履血，或成或败，或囚或殁，幸者留名，成英烈之士；悲者无名，化无名之鬼。
呜呼！大音希声，大象无形。来兮精魄，安兮英灵。长河为咽，青山为证；岂曰无声？河山即名！
人有所忘，史有所轻。肃之嘉石，沐手勒铭。噫我子孙，代代永旌。】
这段是李自成穿越前西山无名烈士纪念碑的碑文，李自成印象深刻，于是直接抄了过来，稍微改动了一下便直接用作碑文。