作为一个非常贵族的习惯，大厨可以在一间静室休息，等待召唤。
这是有逼格的行为，起码在王剑所在的时代，也只有少数私厨和大厨才有的待遇，原因很简单，钱。
对于有钱人来说，他们愿意花费巨资，以显示与其他人的不同，包括给自己的狗喝几百块一瓶的矿泉水，而给厨师很高的待遇，让他们穿的正式的出来谢礼，把自己的逼格刷起来，却是东西方阔少们共同的选择，其实就是，钱多烧的。
王剑坐在那，却是对打扮成侍女模样的轩辕明月说道：“其实我对你们很担心。”
“你不如担心你自己，如果你落在我爹手里，他肯定不介意把你身上的肉一块块都割掉，他会杀死你的。”
“得了吧，女婿和丈人，哪有什么仇，还是那个问题，我和你爹有共同利益，落在他手里，我大不了给他一笔他拒绝不了的好处，收买他不难。”
轩辕明月的脸色在发黑，她似乎是知道，眼前男人说的是不错的，一旦出现了某些情况，自家父亲真做的出来与眼前男子沆瀣一气的事情啊、
“别用这种眼神看着我，一旦孩子出生，我和他就有了一个利益的牵绊共同点，就是对这个孩子好，虽然以你们一窝一窝生孩子的本事，未必有多好，但这是个契机，我的意思是，你们真正的危机，是你们的人，未必抵御的住我们的糖衣炮弹啊。”
“笑话。”
“好，看起来，你们的人，哪怕是纨绔子弟，享受的东西也比不上地球上的平民，吃食就更别说了，炖菜吃三天我就吐了，你们要吃一辈子，但是呢，你们追求享受的心，是藏在心底的，那句话怎么说的来着，老房子着火才快。”
试着给自己定这样的任务：不要去想一头北极熊，然后你就会发现，接下来的每分每秒，你的脑海中都会浮现出那头北极熊。
长期压抑自己的情绪，如果压抑了悲伤和难过，容易导致心境低落，也就是抑郁；如果压抑了愤怒，会变得冷酷凶狠，有暴力冲动；如果压抑了害怕和恐惧，容易变得敏感，没有安感。情绪是一股能量，只有发泄才会让它流动起来，从你心里释放出去，如果一味压抑，很容易导致情绪固着在身体内，不仅会影响人格，还会导致躯体疾病。长期压抑自己的需要，不敢为自己争取应得的东西，会变得没有自信，容易怀疑自己。人需要满足生理需求，需要安感，需要爱，需要陪伴，需要自我实现，需要审美，如果这些需要被长期压抑，人容易丧失存在感，失去生活的意义，会很辛苦。长期压抑自己的观点，无法自在的表达，会影响人际关系，导致孤独寂寞，缺乏支持系统。总之处在压抑的环境中，人是无法自由成长的，生命力完僵化，能量停滞，对身心健康、社会功能都有不好的影响。
作用力与反作用力的道理告诉我们，压制带来的结果就是反弹。尽管你今天看似压制住了自己的欲望，但是某一天爆发的时候会让你意想不到。首先是知道欲望，从心而起，还从心灭，其产生只是诸多因缘和合而成，追溯其本源是空性，因此不取。
其次是正视欲望的存在，饮食男女，人之大欲。可是无尽的欲望只会把自己带向痛苦，因此，少欲知足，把欲望转化为做善事的动力。
人从来没有可能实现禁欲，有的只是靠一个更大的欲望，来压制小一点的欲望。宗教教徒是不是真的能修炼到无欲无求呢？其实都是自欺欺人。希望上天堂、希望永生、希望开悟得道那就不是欲望吗？宗教只是教人追求一个更高的更难以达到的欲望，以此代替寻常的欲望，也就是画一张大饼教人放弃嘴边的小饼，宗教的发展也就是画的饼越来越大的过程。但宗教后来否定了宗教赖以存在的基础，也就是生的欲望，这造成了很多悲剧。常有说某人境界高远，实质就是这人给自己的欲望设置的上限高。为什么要活到老学到老呢？因为知识越多，越能更多更好的知道什么事情可以带来更多更大的快乐，才会知道，欲望不止是湿和圆房，也可以有诗和远方。而诗和远方之所以值得去追求，是因为那会更美好更快乐，那是更值得实现的欲望，是可以为之放弃一些其他欲望的。欲望是好东西，生命在于欲望。这个世界很美好，值得我们为之奋斗。
适当的剖析自己（欲望）是有必要的，尊重且正视欲望和现实也是应该的。大千世界，很少有人能痛快淋漓的纯粹活着而不怀疑自己和自己的欲望，尤其被生活和欲望所苦时，不可为所欲为时，这时我们会怀疑生命和否定自我，会纠结迷茫愤世无助厌世。很多人无意识的抑制自己的欲望，因为缺乏安感或者其他原因而不去追求本我欲望和生活应有的快乐，结果误以为自己是淡泊名利，随缘放空，看破一切。实际这也是错误理解了自己和欲望之间的关系，容易被欲望所吞噬。虽然从常识上理解，人的放纵不羁，吃喝嫖赌，理直气壮追逐钱，权，相，性，色，个人主义至上的人才是被欲望吞噬的表现。但是目空一切，随波逐流，无所谓随大流爱谁谁，其实也是控制欲望不成反被欲望吞噬的另一种代表。合理的控制，就是万事根据自己的适应和感知程度，适体、量、行、而为之，也就是俗话说的收放自如，才是最好的，但也是不太容易做到的的。
不是硬性的克制，而是自然而然的节制。身心健康的人，自然会根据自己的需求、客观条件、他人的感受来调整自己的欲望水平，所谓君子素其位而行，不愿乎其外。健康者遇到客观条件带来的挫折时，适应力也比较强。例如面对邪恶和不公，会有恰当的愤怒，但不会流于意气之偏。面对命运的不幸，会感到沮丧，但不会真的被打垮。所谓乐而不淫，哀而不伤。一个身体健康的人，吃东西到饱的程度，自然就不愿意再吃了。如果一个人拼命地吃，甚至伤害了自己的胃，那应该是一种病。同样，一个人的欲望达到失控的程度（比如在成瘾的情况下，或者由于抑郁和低自尊感而不停地渴望性爱），都是一种身心失去健康的病态，需要治疗、恢复。
不知道从什么时候开始，自律成了一个流行的标签。当我们说他人如何自律的时候，脑子里常常想到的是这个人控制自己欲望的能力很强，甚至认为自律就意味着要压抑自己的欲望，而这是对自律极大的误解。
自律不是压抑自己的欲望，而是主动地管理自己的欲望。
首先人有七情六欲，这是人的本性。从精神动力学的角度来说，这种本性就是人格中的本我，追求本能的快乐和及时满足，就像婴儿一样，饿了就要吃，吃不到就会哭，得到吃的就不哭了。如果欲望得不到满足，我们会不高兴，如果持续得不到满足，人就容易焦虑，烦躁，甚至产生心理问题。因此，持续的压抑欲望会影响人的心理健康。
其次，对欲望的压抑只是将欲望从意识层面排挤出去，让它进入潜意识层面，而欲望本身并没有消失。对欲望的压抑只会让欲望变得更强烈。
产生的欲望就像一个浮在一个装满水的大缸里的皮球，如果我们试图把这个皮球按压沉入缸底，除非一直用手按住它，否则它总会浮出水面，而且按压的力度越大，皮球反弹的力度越大。我们感受到的欲望也随着压抑变得越强烈，越想要得到满足。
压抑欲望是需要消耗意志力的，而意志力是有限的可持续资源，有它的衰退和恢复的周期。
一个对甜食有欲望的人，为了减肥，她必须管住嘴，如果压抑自己完不吃甜食，内心的激烈挣扎就不说了，她必须用意志力控制自己的欲望，就像用手按压住皮球不上它浮出水面一样。但是当某天她的意志力变弱，按压不住欲望这个皮球的时候，她会更渴望甜食，会吃得更多。
我们可以持续压制皮球一天两天，但是一个星期，一个月，一年呢？总有累的时候吧？当你感到累的时候，就是欲望的皮球浮出水面的机会。
因此，通过压抑欲望来获得自律是不可持续，也是违反人性的。更合理的方式是去管理欲望，而不是压抑欲望。
欲望什么时候来，什么时候走，我们无法掌控，但我们可以通过有意识地主动管理自己的欲望，更好地实现自己的目标，这是自律的根本意义和目的所在。
本我对需求的表达和渴求不分时间和场合，就像儿童逛商场看到某件喜欢的东西，如果父母不给买，立马就会表现出不高兴，甚至会当场哭泣或在地上打滚，而不会考虑他人会如何看待自己，自己的行为会有什么样的后果，只要达到目的就好。
这时，如果将儿童的注意力转移到其它感兴趣的事情上，或父母跟孩子约定如果他达成某个目标就给他买他喜欢的东西，那这个欲望就得到了有效管理，甚至变成了促成目标实现的一个动力。
如果任由本我自由发挥，让自己被欲望所驾驭，在获得某种程度上的自由的同时，我们的注意力，时间和精力将被分散，而无法聚焦于想要达成的目标。如果我们想要更好的实现目标，就必须自律，学会驾驭自己的欲望，让它为我们的目标服务。
一种行为得以维持，通常是因为它给我们带来某些益处。如果自律是痛苦的，那我们很难坚持下去。持续的压抑欲望会让人感到痛苦，这也是为什么通过持续的压抑欲望很难获得自律的一个原因。
严格自律带来的一个问题是心理上的自我挫败感。要在所有时候都严格自律，很难做到，至少大多数普通人都做不到。在做不到的时候我们就容易苛责自己，认为自己做不好事情，否定自我，久而久之就容易自卑。
不要试图成为一个完自律的人。想想自己希望达成的目标，用目标引领自律。请尝试以温和的方式去循序渐进地养成一些有用的好习惯，并用自制力去强化这些习惯，当这些习惯成为我们生命的一部分，我们也会变得越来越自律。
降低欲望通常比提高能力更有效，但也更难。如果一个人有了一个欲望，那么这个欲望是很难被压制甚至被消除的，强行和欲望对抗可能让欲望暂时隐藏起来，但得不到满足的欲望会越变越大，直到再也不能被压制住。而且在压制欲望的过程中，一个人也会因为消耗能力等感觉不舒服。处理欲望的方式是尽快满足和疏导，欲望并不是一个坏东西，它是一个人行动的动力。当一个新的欲望开始出现时，它往往是好的，一个人不会平白无辜产生了一个想将别人杀死的欲望，或者想偷盗抢劫的欲望，而往往是想吃什么，想去哪玩，想得到别人的认同等等比较小但对自己和别人都是比较善意的欲望。尽早发现自己的欲望，然后通过行动来将其满足，就是一个人持续提高的过程。而欲望被满足后，它可能消失，也可能会变成更大的欲望，但后者比较少，这样的欲望可以称作核心欲望，它往往是一个人一生的主题，涉及到他想持续提高的能力。而其他容易满足的欲望更多是一种插曲，甚至可以说是一些干扰。但如果那些干扰不被合理的疏导掉，它可能会变成更大更难满足的欲望，喧宾夺主，让一个人非常难受。