前面说到的都是文臣，现在开始说说武将了。\"起翦颇牧\"，是战国时期的几大名将，也是中国历史上最着名的几大名将，就是白起、（这里也介绍一下吴起）王翦、廉颇、李牧这四位。白起、王翦是秦国的名将，廉颇、李牧是赵国的名将。
白起，一称公孙起，是战国第一名将，有战神之称。中国战国时期名将，杰出的军事家，战国百家争鸣中兵家代表人物之一。白起熟知兵法，善于用兵，最初与穰侯魏冉交好。辅佐秦昭襄王屡立战功，为秦国东扩和其后秦始皇的统一奠定了坚实的基础。秦昭襄王十四年（前293年），白起以左更（爵位）统兵，于伊阙之战大破魏韩联军，斩首二十四万，扫平秦军东进之路。他也因为卓着的战功接连升为国尉、大良造。秦昭襄王二十八年（前279年）至秦昭襄王二十九年（前278年），白起率兵大举伐楚，攻克楚都郢城，占领楚国大片土地，因功受封武安君。随后他又屡破三晋的韩国和魏国军队，攻取韩魏的大片领土。秦昭襄王四十七年（前260年），在长平之战中，白起率军重创赵国主力，坑杀赵卒四十万。战后，他主张乘胜进军，攻破赵国，但因应侯范雎妒其大功，终许韩、赵割地求和而罢兵。因此，他也和范雎产生了矛盾。不久后秦昭襄王再次派兵攻打邯郸，但是久攻不下。最后昭襄王想重新启用派白起为帅，却屡遭他拒绝，由此触怒秦昭襄王，同时又得罪范雎，最后被黜为士卒，赐死于杜邮。
白起担任秦军主将三十余年，攻城七十余座，于作战中料敌如神，出奇制胜，威震六国，在秦统一六国的进程中作出了巨大的贡献。作为中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事统帅，他与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将；又与韩信合称“韩白”，后人还常将其与韩信、卫青、霍去病等合称为“韩白卫霍”。唐代时位列武庙十哲。六朝以后，白起被道教纳入神鬼谱系，逐步得到抬升和神格化，到元末明初时入列仙班，成为神将。据传白起着有兵书《阵图》、《神妙行军法》今已佚，但其军事思想对后世兵学颇有影响。
带“起”字的名将还有一位，其能力并不输于白起，那就是吴起。吴起（？－前381年），卫国左氏人。中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。吴起早年学儒术于曾申门下，后弃儒学兵。最初在鲁国时， 齐宣公发兵攻打鲁国，最初鲁元公想任用吴起，但吴起妻子是齐国人，元公怀疑吴起不能尽力不敢让他带兵。后世有一说是吴起渴望功成名就，于是杀掉妻子表示不偏向齐国（只见于《史记》），最终受命指挥鲁军击败齐国。这就是杀妻求将的故事，但个人认为这里面存疑很多，更多可能性是有人妒忌他的才干，怕吴起的功绩和地位超过自己，故意抹黑吴起。但最终吴起还是没有被重用，不得已前往魏国，得到魏文侯重用。
他指挥魏军屡次击败秦国，占领河西之地，为首任西河郡守，同时改革兵制，创建魏武卒，“与诸侯大战七十六，全胜六十四，打平十二战，无一败绩”。为了笼络吴起，魏武侯想把妹妹许配给吴起形成政治联姻，这样吴起也有机会成为魏国的宰相。这引起了公叔痤（魏武侯时期的一位宰相）对吴起的畏忌，便在魏武侯面前陷害吴起，使得吴起拒绝这段婚姻而遭到魏武侯的猜忌，并最终导致吴起离魏投楚。
吴起到了楚国后受到楚悼王的重用，到任后便让吴起担任宛守，一年后被楚悼王任命为令尹（相当于宰相），进行以打击、限制旧贵族权势，加强军队建设的变法。经过大刀阔斧的改革，在短时间内成功增强了楚国国力，使楚国出现“南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦”，一度大败魏国，“马饮于大河”的强盛局面。楚悼王二十一年（前381年），楚悼王逝世，吴起因厉行变法而得罪守旧贵族，惨遭杀害。
吴起历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵、法、儒三家思想，在内政及军事上都有极高的成就，与孙武并称“孙吴”。唐肃宗时成为武庙十哲之一。宋徽宗时追封广宗伯。其所着《吴子》在中国古代军事典籍中占有重要地位。
“翦”指的是王翦。王翦（生卒年不详），频阳东乡（今陕西省富平县）人，是琅琊王氏和太原王氏的始祖。 战国时期秦国将领、军事家，秦统一六国的具体实施者。王翦自幼习兵略，一生征战无数，为将持重，智而不暴、勇而多谋，在当时杀戮无度的战国时代显得极为可贵。
早期战绩咱们就不多说了，咱只说最主要的几番大战。秦王政十一年（前236年）率兵攻赵，攻克九城。秦始皇十八年（公元前229年），王翦从上郡发兵下井陉，与杨端和军两军呼应。准备一举攻灭赵国。结果遇上了赵国的名将李牧，相持一年多的时间。王翦采用反间计，除掉李牧。李牧死后，王翦势如破竹前行，大败赵军，并杀了赵军主将赵葱，攻下赵国的都城邯郸，俘虏赵王迁，赵国原来的各处土地入为秦地，成为秦郡。二十一年(前226年)，王翦率兵攻下燕国都城，燕王逃往辽东郡。
秦王政二十四年（前223年），王翦率六十万大军攻楚，击败楚将项燕，攻克楚都寿春（今安徽寿县西南），俘虏楚王负刍。次年，平定楚国江南地区，楚国亡。王翦善于用兵，与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。
统一中国后，王翦急流勇退，没有辅佐秦始皇建立德政，巩固国家根基。和白起比较，可谓“尺有所短，寸有所长”。王翦为秦国的统一事业贡献了自己的毕生力量，立下了不朽的战功，作为对实现中国统一有贡献的历史人物而名传于后世。王翦也是极少数在战国时期得以善终的名将。这取决于他自己的智慧，也取决于秦始皇——秦始皇一生没有斩杀过一个有功之臣。
“颇”指的是廉颇。廉颇（生卒年不详），嬴姓，廉氏，名颇。中国战国末期赵国名将。赵惠文王十六年（前283年），廉颇参与五国联军伐齐，击破齐军，取阳晋，拜为上卿。他曾因蔺相如位居己上，深感不服，后因蔺相如屡谦让退避而感悟，负荆请罪，二人遂为刎颈之交。这也是着名的将相和的故事。赵孝成王六年（前260年），与秦军遭遇屡战屡败的赵国，派廉颇到长平抵御秦军。廉颇改变策略，决定不与秦军交战，秦军夺取赵军阵地后数次挑战，廉颇总是避战不出，让秦军劳而无功。秦国不得已使出反间计，让孝成王相信秦国最担心、最害怕的是用赵括（赵奢之子）替代廉颇。孝成王中计认为廉颇怯战，强行罢廉颇职，用赵括为将。赵括代替了廉颇的职务后，完全改变了廉颇制定的战略部署，撤换了许多军官。秦昭襄王暗中派武安君白起率兵奔赴前线，统兵攻赵。这才导致了长平之败。
赵孝成王十五年（前251年），廉颇与乐乘率军大破燕军，杀燕将栗腹，燕割五城请和。他也凭借战胜之功被封信平君，为假相国。赵悼襄王即位后，派乐乘接管廉颇兵权，廉颇大怒，驱逐乐乘，自己则投奔魏国，居于大梁，但不被重用。在秦国的军事压力下，赵悼襄王欲复用廉颇，廉颇也想回国效力。但赵悼襄王所派的使者受到廉颇仇人郭开的贿赂，使其以为廉颇衰老，遂不召其回国。廉颇后为楚将，最终于寿春悒悒而终。
“牧”指的是赵国名将李牧。李牧（？－前229年），又名李繓，嬴姓，柏仁（今河北省邢台市隆尧县）人。中国战国末期赵国着名将领。
李牧是赵国守边抗击匈奴的名将，曾奉命常年驻守在代地、雁门，防备匈奴。为免除匈奴对赵国边民的袭扰，他于边境采取坚壁清野、养精蓄锐、伺机反击的方针，使匈奴掳掠无所得，而赵军战斗力得以增强。他廉洁奉公，\"市租皆输入幕府，为士卒费\"，因而深得士兵的拥护。同时，他坚持慎重防守的方针，凭长城之险，加强战备。他安排士卒习射骑，谨烽火，多间谍，使匈奴数年一无所得，而赵军则兵强马壮，愿为一战。待时机成熟时，他选拔近二十万人加紧战前训练，以部分人畜为饵，诱匈奴深入赵地，以两翼包抄战法出其不意歼灭匈奴十余万骑。击败匈奴后，他趁势消灭了襜褴，打败了东胡，收降了林胡，平定了赵国北方边境少数民族；也为当时的赵国开拓了大面积的疆土。此后十多年，北逃的匈奴不敢接近赵国边境城镇。
他赵悼襄王二年（前243年），率军进攻燕国，攻克武遂、方城。赵王迁三年（前233年），在肥之战中大破秦将桓齮部，次年又在番吾之战中击败秦军，因功获封武安君。赵王迁七年（前229年），秦国在灭韩后北上攻赵，赵王迁任命李牧为大将军，司马尚为副将，倾全军抵抗入侵秦军。据《战国策》记载，李牧数次击退秦军进攻，还杀死了桓齮。后来，赵王迁中了秦国的离间计，派人夺取李牧的兵权。不久后李牧不知所踪，一说是被杀，另一说是被赐自尽而亡。李牧去世的次年，赵都邯郸为秦军所破，赵国灭亡。
李牧一生“北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强（强）秦，南支韩、魏”，是战国末年东方六国杰出的将领之一，与其军事实践和其中所体现的思想，对丰富和发展中国古代军事思想，特别是边防思想作出了贡献。秦始皇统一后，原赵国的民众还在雁门关建\"靖边寺\"，纪念他戍边保民的战功。
以上介绍的是几位战国时期着名的将领。在历史的长河中，功勋卓着的将领还有许许多多，他们几位只是其中的代表而已。那这几位将领的评价呢？那就是我们接下来的“用军最精”。
“用”，和“甬”本是一个字，象形字，始见于商代甲骨文。甲骨文中的字形，像一个带把手的桶。由此可见，其是“桶”的初文。《积微居小学述林·释用》：“用者，桶之初文也。”用字与桶字并东韵，桶可以使用，故假借桶形表用。《云梦秦简》用假作“桶”，正好证明古初用即桶。春秋战国虽有变化，但大体不离这个框架结构，。隶变后楷书作“用”。《说文解字》本义为“用，可施行也。从卜从中。衞宏说。凡用之属皆从用。??，古文用”，本义为施行、行用、使用，即使人或物发挥功能。《孙子兵法·军争篇》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归。”后来又引申指任用、聘任的意思。《荀子·王霸》：“故汤用伊尹，文王用吕尚。” 又因此引申指采纳的意思。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无人，吾谋适不用尔。” 还用作名词，引申指效果，功能，能力。又泛指资财，花费。《论语·学而》：“敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
“军”， 会意字，最早出自金文。金文字形，从车，从勹。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战，驻扎时，用战车围起来形成营垒，以防敌人袭击。本义指围成营垒，引申义为驻扎等。
《说文解字》：“军，圜围也。四千人为军。从车，从包省。军，兵车也。”段玉裁注：“于字形得圜义，于字音得围义，凡浑、??等军声之字皆兼取其义。”桂馥义证：“圜围也者，《广雅》：军，围也。《宣十二年左传》：晋之余师不能军。杜注：不能成营也。”军队编制单位当为“军”字的本义，甲骨文称军队为“师”，西周金文也称为“师”，到了春秋金文叔夷钟、庚壶铭文等始见称军队为军。“军”指的就是军队的意思。
“最”，象形字， 最早见于战国文字。从冃，取声，冃本义是帽子。所以“最”字本义是军功最高，因为帽子戴在人的头顶上，所以古人造字时用“冃”作意符，表示最高，最突出的意思。引申义有聚拢、聚集等。 “最”字本义是指进攻并捉拿。原写作“最”，字形采用“冃”“取”会意。另外，古代考核政绩或军功时划分的等级，以上等为“最”，跟“殿”相对。现在，“最”也指首位，如“世界之最”。
在魏晋以前，有个“冣”字，从冖，取声，“冖”是“冃”的省略的写法，也表示与帽子有关的意义。“冣”的本义是聚拢、聚集，以“冖”为意符，是因为帽子有聚拢头发的作用（古人留长发）。“冣”和“最”在古代同音，在造字的时候，古人有意识地使二字意符的写法有区别。到了南北朝时期，“冣”字被“最”字代替了，因而“最”字又有了聚拢、聚集的意思。另外，“最”的意符“冃”到了楷书中变形为“?”，以便于书写。
“精”， 形声字，始见于战国文字。从战国文字上来看，其字形就像稻桔上脱落的米粒， “米”表意，表示和粮食有关，而“青”表声兼表意，青出于蓝的意思，表示精是上等好米，故“精”的本义为纯净的米的意思。精字的本义指经过加工、挑选、提炼的东西。后来引申表示纯度高，质量好的意思。
“用军最精”的意思用兵作战最为精通。
“起翦颇牧，用军最精”的意思说四位名将，在古代用兵作战最为精通，为中华民族的统一和开疆拓土立下了汗马功劳，他们也成了所有武将的代表。有人说，怎只有这几个人们后续不是还有卫青、霍去病、李广等一众名将，首先是因为没他们的这些字啊，周兴嗣也很难做这“无米之炊”啊；第二，后续也会有一些卓越的人士陆续会出现。我们拭目以待吧。