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憍萨罗国都城,舍卫城,城内有一精舍,名唤祗园精舍,阳光透过繁茂的枝叶,洒下斑驳的光影。

佛陀释迦牟尼端坐在精舍中央的高台之上,他的面容宁静而慈悲,周身仿佛散发着柔和而神圣的光芒。

佛陀的十大弟子恭敬地随侍在侧,阿难尊者目光专注,用心聆听着佛陀的每一句教诲;舍利弗尊者神情庄重,若有所思;目犍连尊者身姿挺拔,展现出坚定的信念。

台下,众多的听众虔诚地围坐。他们来自不同的阶层,有的是贵族,身着华丽的服饰;有的是平民,衣着朴素但眼神中充满了渴望。众人皆屏气凝神,生怕错过佛陀的每一个字。

佛陀的声音如同清澈的溪流,缓缓流淌,润泽着每一个人的心灵。他以智慧和慈悲阐释着佛法的真谛,讲述着解脱烦恼、走向涅盘的道路。听众们时而点头,时而露出恍然大悟的神情,心中的疑惑在佛陀的教导下渐渐消散。

微风轻拂,树叶沙沙作响,仿佛也在聆听这神圣的教诲。祗园精舍中,弥漫着宁静与祥和,佛法的智慧在这里传递,照亮了每一个人迷茫的心灵之路。

突然天空中异香扑鼻,众人纷纷抬头望去,只见天空中祥云朵朵,光芒稍敛。

但见天帝帝释天身着素雅的长袍,头戴简单的发饰,带着几位随从,从云端徐徐而降。

帝释天的装扮虽朴素,却难掩其与生俱来的高贵气质。他步伐沉稳,神色恭谨,眼中透着坚定与虔诚。其随从们也衣着简约,举止谦逊。

本来在潜心听讲的信众们,见得天帝亲临,连忙静静地在旁俯身礼拜,随后默默退下。

来到佛陀面前,帝释天深深地合十行礼,说道:“前者多承佛陀相助,得退阿修罗族大军,使天界重归安定。今特来登门道谢。”

佛陀微笑着回应:“此乃因缘所致,不必挂怀。”

帝释天紧接着说道:“佛陀,经历此番战事,吾深感世间无常,欲望纷争无尽。吾愿抛却天帝之位,追随您左右,一心学法,求那解脱之道。”

佛陀微微摇头,慈悲地说道:“帝释天,汝之位乃天命所赋,责任重大。若心怀慈悲,身处其位更能广施善缘。心若向佛,何处不可修行?佛法无边,非拘于形式与所在。”

帝释天面露疑惑:“佛陀,吾在天界,琐事繁多,常为权欲所扰,恐难守真心。”

佛陀缓缓说道:“心迷则法华转,心悟则转法华。若能于诸境不生贪嗔痴,以平等心对待众生,纵在天界,亦能如莲花出淤泥而不染。”

帝释天若有所思,再次行礼:“佛陀教诲,吾当铭记于心。但吾真心向佛,还望佛陀指引。”

佛陀言道:“帝释天,汝当以慈悲为怀,以智慧治世,以善念感化众生。如此,即是践行佛法,亦是修行之路。”

帝释天恍然大悟,恭敬道:“多谢佛陀开示,吾定当依此而行,不负佛陀期望。”

言罢,帝释天再次深深合十行礼,坚定地说道:“佛陀,吾既已明了,身为佛教名义上的护法,愿世代护佑佛教,使佛法广传,泽被众生。”

佛陀微笑颔首:“善哉善哉,帝释天,汝之愿力宏大,必能成就无量功德。佛法之弘扬,需众缘和合,汝之护佑,乃众生之福。”

帝释天闻此,眼中光芒闪耀,带着无比的决心与信念,率领随从缓缓升空,祥云环绕,渐渐消失在天际。

天帝前来参拜佛陀、并自请为佛门护法的消息,经信众们四处传播,导致佛陀之名迅速传遍整个天竺世界的每一个角落。

无论是繁华的都市,还是偏远的乡村;无论是王公贵族的宫殿,还是平民百姓的茅舍,人们都在谈论着佛陀的智慧与慈悲。

佛陀之名,如同春风吹过大地,唤醒了无数沉睡的心灵;又似璀璨星辰,照亮了人们在黑暗中摸索的道路。

在每一个人的心中,佛陀成为了希望的象征,慈悲的化身,引导着他们走向内心的平静与解脱。

月上中天,繁星点点,祗园精舍在月色的笼罩下显得格外宁静。

佛陀屏退左右,独自一人于室内跏趺而坐。他轻轻挥动衣袖,瞬间布置下一层神秘的结界,任谁也无法窥探其中奥秘。

突然,佛陀眉心一亮,发出点点微光。

紧接着,自其眉心中缓缓飞出数件物品。

这些物品起初极小,仿若微尘,在光芒的环绕中徐徐飘动。然而,随着它们不断向前,竟逐渐变大,待得落地之时,已恢复正常大小。

这赫然正是其前世多宝道人的物品:业火红莲、血火无形剑、暗影披风、金刚破魂臂甲、青凌剑……

其中一物,晶莹剔透,光芒闪耀,这正是其前世多宝道人的三魂七魄。

人有三魂:天、地、人;

魄分七种:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;

三魂在于精神,七魄在于物质。

淡紫色的天魂宛如一道纯净而璀璨的光芒,笔直地向上伸展,仿佛要冲破云霄,与苍穹相连。

地魂则如同厚实的土壤,沉稳而凝重,呈现出深褐色,似乎承载着生命的根基与厚重的历史。

人魂好似一团柔和的光晕,温暖的淡黄色,形态变化自如,如流水般灵动,体现着人性的复杂与多样。

至于七魄,喜魄形如一颗闪烁着金色光芒的星星,璀璨而欢快;怒魄仿若熊熊燃烧的火焰,鲜红而炽热;哀魄如同低垂的乌云,灰暗而沉重;惧魄恰似蜷缩的刺猬,深黑色中透着警惕;爱魄宛如绽放的玫瑰,粉色的花瓣娇艳动人;恶魄犹如尖锐的荆棘,墨绿色带着狰狞;欲魄仿佛不断膨胀的气球,五颜六色,充满着无尽的诱惑。

这三魂七魄,以各自独特的形状和色彩,展现着精神与物质的交织,共同构成了一个完整而神秘的生命图谱。

这才是真正地控制着佛陀一举一动的魂魄!

这么多年来,因为怕梵天察觉,一直把它牢牢封在眉心深处,不敢稍有泄漏。

此刻,他自信以自己的实力,已经确保能够隔绝梵天的察探,这才将其取出来。

看着这熟悉的一切,纵使此刻已经成为佛陀,也不禁让他思绪万千。

算起来,从盘古世界来天竺世界,已经经历了五百次转世,计两万余年。

来的时候,他进退无着,苦寻成圣之路,且又不知从何寻起;

此时此刻,他却已经是这方天地间最顶尖的存在,呼风唤雨,挥手即可退百万魔军,手下弟子数千,信众数万。

但是,“梁园虽好,不是久恋之乡”,在这片天地虽然已是顶尖存在,但是他的师尊、同门,还有那熟悉的盘古世界,甚至连燃灯,都始终在他的心中魂牵梦绕。

确实,已经出来得太久了啊……

这么多年过去,也不知道师尊面壁结束了没有?也不知道燃灯有没有迫害门中师弟师妹?金莲圣母有了诛仙剑,也不知证道成圣了吗?她若成圣,以她的性格,肯定第一时间要去找燃灯报仇,不过,多半会被无当圣母拦住。

想到此处,佛陀嘴角不由露出笑意,可是这个回归的念头一起,佛陀内心便再难放下,索性开始在内心推演回归盘古世界的安排。

首先是眼前的三魂七魄。

虽然多宝道人的三魂七魄一直就在自己的眉心,可以暗中影响到佛陀的想法,任谁也无法察觉。但佛陀身体内本身也有三魂七魄,并且,随着佛陀的觉悟,这个三魂七魄也已经相当强大。

但是,随着时间的推移,他不能保证这两套魂魄不会出现冲突,而一旦冲突出现,那就是走火入魔,神经分裂。以他现在的能力,那结果将是毁灭性的、难以想像的。

所以,一定要想办法将这两套魂魄融合起来才行。

但是,这又谈何容易!特别是对于两套如此强大的魂魄来说!

道家有夺舍一说,但这是以一方的魂魄彻底消失为代价的。

金莲圣母之前就是夺的蚊子的舍,但之前的那只蚊子的魂魄早已经在金莲圣母的魂魄入驻的同时,被抹杀得干干净净了。

但对于现在的佛陀来说,这两套魂魄都是不容舍弃的,因此就别无选择,只有凭自己来参透这其中的奥秘,让两套魂魄在不受损伤的情况下实现彻底的融合。

相信以自己此刻的实力和地位,梵天不会再来随意探测自己体内是否还有多宝道人的魂魄了吧。

这是当前必须解决的第一个大问题。

另外还有一个大问题,是关于佛陀的神通。

悉达多太子是在天竺世界觉悟,他的种种神通,统称“六通”,也是在觉悟的时候,由这方天地赋予他的,但不知道,如果换一个世界,到盘古世界去的话,这些神通是否还会依旧跟随着他?

这个问题同样相当重要,如果答案是否定的,那么即使魂魄融合成功了,两万多年后的多宝道人,与两万多年前的他,在能力上不会有任何区别,回到盘古世界,他依然是一个准圣,依然拿燃灯没有任何办法。

而这一点,就只有回到盘古世界去亲自检验一番才能确认了。

第三个问题:离开的方式。

假设前面两个问题都顺利解决,可以回归盘古世界,那么又以什么方式离开呢?

直接说走就走?

那肯定不行,梵天虽然无法阻挡,但自己多宝道人的身份也就暴露了,日后自己再想要回到天竺世界,可就难了。

除非直接跟梵天撕破脸皮,彻底战胜梵天,这样梵天拿自己没有办法。

但自己在这里苦心经营的佛教、在这边的弟子信众,恐怕又通通得放弃了。

何况自己也没有战胜梵天的把握,自己的一切能力,都是这方天地给的,而这方天地,却又是梵天所创造的!

虽然说天道无私,梵天犯了错,照样被自己所生的湿婆神砍掉一个头。

但自己若是因为此事跟梵天打起来,自己还能不能动用这方天地的力量,还尚未得知。

毕竟自己体内另外藏着一套多宝道人的魂魄,这可是瞒过了这片天地所有生灵的。也正因为这一套多出来的魂魄,他才能在那么多次的转世轮回中,依然保留着前世的记忆,这才累世行善积德,最终得以大功德加身,成就正果。

所以,这也是一个需要仔细应对的问题。

盘算良久,仔细列出这三个问题,虽然每一件事情都比较麻烦,但如今既然已经找出其中关键,慢慢来想办法,总还是能够解决的。

想清楚这些,佛陀总算轻松了不少,又拿出昔日的武器法宝,摩挲把玩良久,方才又重新将其收起。

但现在,除了魂魄依旧是收入眉心外,其余的兵器法宝,都纳入随身的芥子袋中。

大脑虽小,能装万物;芥子虽小,能纳须弥。所谓芥子纳须弥即由此而来。

佛陀自己炼制了数个芥子袋,用以装随身物品,袋口有封印,水火不侵,任何人均无法探测。

这天,佛陀唤过目犍连议事。

这目犍连乃佛陀门下十大弟子之一,飞天遁地,无所不能,跟随佛陀多年,习得天眼通、天耳通、他心通,在弟子中号称“神通第一”。

佛陀交给目犍连一个密封好了的芥子袋,授以解封之法,随即叮嘱道:“尔可持此袋,一路往北而行,穿越结界,过南海,有大陆名之曰盘古大陆。”

“到彼大陆,尔可觅一荒野之地,依我之法将此袋打开,届时自见分晓。”

目犍连跟随佛陀多年,却还是头一次接到如此奇怪的任务。并且还是要离开天竺世界、跨越西海、去到遥远的盘古世界。

但多年的追随,他已经养成了对师尊的话言听计从的习惯,当即点头答应,运起神通,就往北而去。

不多时就已经跨越结界。

天竺世界内平素也偶有天神、精怪往来结界内外,梵天常驻雪山之巅,离结界甚近,通过结界往来的生灵,他都能有所感应,是以昔日多宝道人刚一进入天竺世界,即被他发觉,并拦截击杀。

目犍连此番步出结界,梵天自然也有所感应。但一来其本属天竺人氏,二来其实力有限,能量波动不强,所以梵天也没有太当一回事。

目犍连虽未修成神境通,但其飞行速度也自不慢,似一道流光在天空划过,瞬间即至数千里之外。

如此一路飞行,过数日而至南海,但见碧波万顷,无边无涯。

目犍连身负师命,无睱欣赏美景,不敢耽搁,又是一路疾驰,也不知过了多少时日,方才远远望见一片陆地,内心寻思,这应该就是师尊口中所说的盘古大陆了。

平素师尊外出,自己都侍候在旁,未曾远离片刻,也未曾见师尊离开过天竺世界。但此番一路走来所观的景象,却都如师尊所言,不由内心对师尊又敬重了几分。

内心正思虑间,突觉一股强大的力量扫过全身,似乎将自身照得无所遁形,想来这就是盘古世界的结界守护之力了。

他自小游历十方,见多识广,也曾听人说起过昔日梵天来盘古世界寻找守护神珠的故事,因为这方世界的守护之力不允许圣人进入,是以梵天才不慎遗失神珠。

目犍连此刻已习得天眼通、天耳通、他心通,其功力若要拿盘古世界的标准来衡量的话,应该是在准圣水平,虽然已经堪称一方强者,但好在盘古世界并未排斥其进入。

再往前,就是一望无际的陆地了。

目犍连遵照师嘱,仔细寻到一处周围数千里荒无人烟之地,这才降落下来。

仔细自怀中掏出芥子袋,所幸一路行来,虽有风尘之苦,却未曾遭遇任何意外,这芥子袋也是丝毫无损。

目犍连按师尊所授,解除袋口封印,却见师尊自袋中飘然而出,不禁目瞪口呆!

师尊要自己不远数万里带过来的东西,原来竟是师尊本人!这确实太令人匪夷所思了。

原来,这正是佛陀那夜想出来的计策。

要想回归盘古世界,有三件事情需要解决,而第二件,就是需要检验自己在天竺世界中能用的神通,在盘古世界是否也能使用。

而要想检验,就别无他法,只能自己到盘古世界来试验一番才行。

但是自己本尊若是光明正大地过来的话,动静又实在太大,那边的梵天、这边的燃灯都能即刻发觉。

所以,这才想出了这个办法:

佛陀凝聚出一具分身,装入芥子袋中,但分身不能持续太久,佛陀又在袋中注入灵气滋养分身。

然后使一个瞒天过海之计,由目犍连带到盘古世界中来。

佛陀不知盘古世界是否会排斥此刻的自己,但想来,佛陀魂魄中带有多宝道人的气息,盘古世界应该不会排斥。此次也是以分身来作个测试。

而此刻目犍连所见,只是佛陀一具分身,佛陀真身,此刻依旧在祗园精舍之中。

佛陀分身暗喜,看来,这第一项是没问题了,正如所料,日后回归盘古世界,就算是以佛陀如今的境界,回归也不会遇到盘古世界守护之力的阻挠。

接下来就需要检验自己的各项神通,在这方天地是否依然有效了。

此处在西牛贺洲偏南的位置,且是偏僻之地;而燃灯佛祖的灵山胜境位于西牛贺洲东北方位。

虽说整个西牛贺洲尽在燃灯佛祖神识范围之内,但其主要探察范围还是集中在灵山附近,毕竟距离越远,所耗精力也越大,平时没事也不会往这个方向探察。

当下佛陀一一试练“六通”神通。

顿时,他的目光穿越层层迷雾,清晰地看到一只色彩斑斓的山雀停歇在枝头。

这只山雀扑棱着翅膀,嘴里发出清脆而急促的叫声,仿佛在诉说:“这林间的果实愈发稀少,我要如何才能为我的幼崽们觅得足够的食物?”

它的小眼睛里充满了焦虑与担忧,心里想着:“那几个小家伙还在家里嗷嗷待哺,我必须尽快找到充足的食物带回去,可不能让它们饿着。”

佛陀又看到一只矫健的野兔,竖着耳朵,警惕地观察着四周。

它的心中暗自思忖:“这片草地看似平静,却不知是否隐藏着危险,我得小心那些潜伏的猎手。”

它的嘴里发出短促的“吱吱”声,像是在给自己加油打气,又像是在向同伴传递着小心的信号。

还有一只机灵的松鼠,在树枝间跳跃穿梭,嘴里“叽叽喳喳”地叫个不停,似乎在欢呼:“这棵树上的坚果真是丰硕,足够我储备过冬的粮食啦!”

它的心里满是喜悦和满足,盘算着如何把这些珍贵的食物妥善地藏起来……

如此种种,数千里范围内的动物、植物,其一呼一吸,所思所想皆清晰可辨,这正是熟悉的感觉,这下佛陀放下一大半心了,天眼、天耳、他心看来是没有问题的。

为了保险起见,佛陀令目犍连也依法施为,试验此三项。

少顷,目犍连也是面露微笑点头示意,看来也是颇有所得。

佛陀又将探察范围向前延伸到了数千里外一条熙熙攘攘的街道上,张开慧眼,以宿命通望去,目光所及,皆是众生的前世今生。

他看到一位衣着褴褛的乞丐,便已知晓此人前世曾是一位富贵人家的纨绔子弟,挥霍无度,不知珍惜福报,以致今生沦落至此,饱尝贫困之苦。

一位面容愁苦的妇人匆匆走过,佛陀看穿她的前世是一位自私自利的村妇,经常与人争执,积累了诸多恶业,今生便要承受家庭不和、子女不孝的磨难。

一位慈眉善目的老者,佛陀看到他的前世是一位乐善好施的善人,经常帮助邻里,广积善缘,所以今生得以安享晚年,子女孝顺,生活无忧。

还有一位年轻的商人,忙碌中带着焦虑,佛陀知晓他前世是一位勤奋但过于贪心的小贩,因一时的贪念而失去诚信,今生虽有经商之才,但事业总是波折不断,需经历诸多考验方能领悟得失之道……

宿命通既已无碍,漏尽通无需证明,最后再尝试一下神境通吧。

有圣人坐镇的地方,为了怕惊动他们,佛陀暂时避开。只要不是有圣人在的地方,佛陀有自信不会被任何人察觉。

心念一动,来到魂牵梦萦的紫芝崖外,但见门外禁制依旧,看来师尊依旧未归,不由内心一叹。有心想要进去看看究竟,又怕惊动了暗中窥探此处的有心人,好在如今归来有期,也不急在这一时了。

佛陀不敢多呆,又心念一动,返回目犍连身侧。

此时诸多神通已经试演无误,回归需要解决的第二件事情是无需担心了。

佛陀心满意足,飘身隐入芥子袋中,依旧叫目犍连封好袋子,自行加好封印,再往天竺世界而去。

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