“来讲讲蒙古族吧。
1. 族源与历史称谓:
蒙古族的族源多数学者认为出自战国时期的东胡。东胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。在唐代,“蒙古”被称为“蒙兀室韦”,“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译写,之后还有“蒙骨”“萌古”“朦骨”等多种同音译写,至元代汉文译写为“蒙古”。
2. 语言文字:蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族,分内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。蒙古族主要使用回鹘式蒙古文,新疆地区蒙古族使用托忒文。
3. 宗教信仰:早期信仰萨满教,明末清初大都改信喇嘛教格鲁派(黄教)。
4. 传统经济活动:过去主要从事游牧业,世称“马背上的民族”,娴于骑射。
6. 历史发展:
13 世纪初,成吉思汗统一蒙古草原各部,于 1206 年建立大蒙古国,此后不断对外扩张,建立了钦察、察合台、窝阔台、伊儿四大汗国。
元世祖忽必烈于 1271 年改国号为元,1279 年灭南宋,建立统一中国的中央王朝。元亡后,蒙古族大多北归,退居蒙古草原。
7. 文化特色:
蒙古族拥有独特的音乐、舞蹈、文学等艺术形式。例如蒙古族长调民歌、安代舞等具有浓郁的民族特色,《蒙古秘史》《江格尔》等是蒙古族的着名文学作品。
那达慕大会是蒙古族的传统盛会,包含摔跤、赛马、射箭等传统竞技项目。
在服饰方面,蒙古族的传统服饰具有鲜明的特色,如长袍、腰带、靴子、首饰等,不同地区的蒙古族服饰也存在一定的差异。”
再说他的混乱时期。
蒙古帝国的混乱可以说是从多个方面逐渐显现的,不同角度来看有不同的起始时间点:
1. 制度隐患引发的潜在混乱期:
从成吉思汗时期就埋下了混乱的种子。成吉思汗建立蒙古汗国后实行分封制,将大片土地分封给诸子,这使得各封地逐渐形成了相对独立的势力。而且成吉思汗没有确立明确的嫡长子继承制,而是延续忽里台大会选举制,这为日后的汗位争夺埋下了隐患。例如,1223 年,成吉思汗召诸子来会,术赤却拒不奉命,这显示出帝国内部的分裂迹象已初步出现。
2. 汗位争夺引发的明显混乱期:
窝阔台汗死后,蒙古帝国的混乱局面开始明显加剧。1241 年窝阔台去世,之后在汗位继承问题上,蒙古诸王纷争不断。贵由的三个儿子想继承汗位,但因无尺寸之功且沉迷酒色,得不到诸王支持。而拔都邀请诸王到金帐汗国商量大汗继承问题,察合台和窝阔台系诸王拒绝,拖雷系的蒙哥则联合了拔都。
1251 年,蒙哥在没有察合台和窝阔台系参加的大会上被推举为大汗,这引发了黄金家族内部的矛盾。蒙哥继位后对察合台、窝阔台、贵由系诸子进行大规模打击,这是黄金家族内部大规模自相残杀的开始。
3. 彻底分裂前的激烈混乱期:
1259 年蒙哥去世后,忽必烈和阿里不哥开始争夺大汗的斗争,这是蒙古帝国混乱的一个高潮阶段。在这场斗争中,阿里不哥代表传统的蒙古势力,坚守蒙古的传统,反对汉化;而忽必烈则代表新兴的汉地势力,支持汉化。这场汗位之争不仅导致了蒙古帝国的进一步分裂,还使得各汗国之间的关系更加紧张。
总之,蒙古帝国的混乱是一个逐渐发展的过程,如果要说一个比较明确的开始时间,从窝阔台汗死后的汗位争夺时期(1241 年之后)是其混乱明显加剧的起点,此后蒙古帝国在汗位争夺、内部矛盾、文化分化等多种因素的作用下,逐渐走向了分裂和混乱。
顺带提一笔笔,之前很猖獗的匈奴和突厥。
匈奴是古代北方的游牧民族,在历史上有着重要的地位。
一、兴起与发展
匈奴兴起于公元前 3 世纪左右,据《史记》记载,匈奴的先祖是夏朝的后裔,名为淳维。在头曼单于时期,匈奴逐渐强大起来。冒顿单于时,匈奴势力达到鼎盛,东破东胡,西击月氏,南并楼烦、白羊河南王,北服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国,控弦之士三十余万。其疆土东起辽河流域,西至葱岭,北抵贝加尔湖,南达长城。
二、政治制度
匈奴实行单于统治下的部落联盟制。单于作为最高首领,拥有绝对的权力,下设左右贤王、左右谷蠡王、左右大将等官职,分别管理不同的地区和部落。匈奴的政治制度相对松散,各部落有一定的独立性,但在战争等重大事务上需听从单于的统一指挥。
三、经济生活
匈奴以游牧经济为主,逐水草而居。他们主要饲养马、牛、羊等牲畜,马在匈奴人的生活中占据重要地位,既是交通工具,又是战争利器。匈奴人也会进行一些狩猎和掠夺活动,以补充生活物资。此外,匈奴与中原地区还有一定的贸易往来,主要交换丝绸、粮食、金属制品等物品。
四、军事力量
匈奴骑兵以其强大的战斗力闻名于世。他们擅长骑射,机动性强,常常采用突袭的战术。匈奴的武器主要有弓、箭、刀、剑等,其中弓箭是他们最主要的武器。匈奴人从小就接受骑射训练,男子皆能上马战斗。在与中原王朝的长期对抗中,匈奴的军事力量对汉朝构成了巨大的威胁。
五、文化习俗
匈奴人有独特的文化习俗。他们崇拜自然神灵,以天为最高神,单于被视为天的代表。匈奴人实行“贵壮健,贱老弱”的习俗,在战争中,勇敢的战士会得到尊重和奖励。匈奴还有“收继婚”制度,即父亲去世后,儿子可以娶继母为妻;兄长去世后,弟弟可以娶嫂子为妻。
六、与中原王朝的关系
匈奴与中原王朝的关系复杂多变。在秦汉时期,匈奴不断侵扰汉朝边境,给汉朝带来了巨大的压力。汉朝经过长期的战争和和亲政策,逐渐削弱了匈奴的势力。汉武帝时期,汉朝对匈奴发动了大规模的反击战,卫青、霍去病等将领多次击败匈奴,使匈奴元气大伤。此后,匈奴内部发生分裂,一部分匈奴人归附汉朝,另一部分匈奴人则西迁。
七、历史影响
匈奴对中国历史和世界历史都产生了深远的影响。在中原地区,匈奴的侵扰促使汉朝加强了边防建设,推动了军事技术的发展。同时,匈奴与中原地区的经济文化交流也促进了民族融合。在世界历史上,匈奴的西迁对欧洲历史产生了重大影响,他们的到来引发了欧洲民族的大迁徙,改变了欧洲的政治格局。
突厥是古代活跃于亚洲的游牧民族。以下是关于突厥的一些主要信息:
1. 族名来源与含义:
“突厥”一词最早出现于唐朝史籍《周书》中。关于其含义有多种说法,一些学者认为,突厥人曾居住在金山之阳,因金山形似兜鍪(战盔),而突厥人俗称兜鍪为“突厥”,于是以此作为部落称号;也有学者认为“突厥”与古代史籍中的“狄历”“敕勒”“铁勒”为同音异译,意思是“联盟”等。
2. 族源传说:
狼的子孙说:突厥人的祖先以阿史那为姓氏,曾受匈奴统治,部落被敌国所灭后,一个小男孩被母狼救起并抚养成人,男孩与母狼交合,母狼怀孕生下十个男孩,各为一姓,其中包括阿史那氏族。后来阿史那氏族人口增多,逐渐发展壮大。
高昌北山狼裔说:与狼的子孙说类似,但强调母狼逃到了高昌西北山生下十个男孩,数世后阿史那氏族迁至金山之阳,因金山形似兜鍪,便以“突厥”为部落称号。
漠北索国说:突厥人的祖先居住在匈奴北面的漠北“索国”,部落首领阿谤步的一个兄弟是狼所生,名叫伊质泥师都,他的后代讷都六成为首领后,其子孙阿史那被推举为首领,号阿贤设。
3. 历史沿革:
兴起:突厥起先受匈奴、柔然汗国的统治。西魏废帝元年(公元552年),突厥首领土门建立了突厥汗国,其弟木杆可汗率兵消灭柔然汗国,一统漠北、西域,使突厥汗国进入强盛阶段,疆域东至辽海,西至里海,南至阿姆河,北至贝加尔湖。
分裂:第四任可汗他钵可汗去世后,突厥汗国爆发汗位之争,加上自然灾害等因素,国力衰弱,最终在583年分裂成东、西两个突厥汗国。
灭亡:东突厥汗国在唐太宗时期,因内部矛盾和唐朝的军事打击,于贞观三年(629年)被唐朝灭亡;西突厥汗国则在唐朝的不断征讨下,于657年被讨平。唐高宗永淳元年(公元682年),突厥阿史那氏贵族骨咄禄反叛唐朝,建立后突厥汗国,后在744年被回纥汗国消灭。
4. 政治制度:
突厥汗国实行可汗一元制集权统治下的多元制权力结构。存在父死子继、兄终弟及、伯叔继承、叔侄相续等多种汗位继承方式。
职官采用分封制和职位世袭制,主要有叶护、设、特勤、达干、俟斤、俟利发、啜、匐、吐屯等官职。
5. 经济生活:突厥以畜牧业为主,逐水草而居,饲养马、牛、羊等牲畜,马在其生活中具有重要地位。同时,突厥也有一定的农业和手工业,手工业包括冶炼业、木工业、纺织、渔业、擀毡业等;并且重视商业贸易。
6. 文化宗教:
突厥人有自己的语言,并且创造了突厥文。在文学、哲学、艺术、音乐、舞蹈方面都有一定的发展。
宗教方面,突厥早期信仰萨满教,后来逐渐增加了佛教、袄教、景教等信仰。
7. 影响:
对中亚地区的影响:突厥人在中亚地区的统治和活动,促进了该地区民族的融合和文化的交流。他们的语言、宗教、政治制度等对中亚各国产生了深远的影响,如后来的维吾尔族、乌兹别克族等民族在形成过程中都受到了突厥文化的影响。
对丝绸之路的影响:突厥控制着东西交通与贸易要道,对丝绸之路的贸易往来起到了一定的推动作用,但也时常对商队进行劫掠,影响了丝绸之路的正常贸易。
对中原王朝的影响:突厥与中原王朝之间长期存在着战争、贸易、和亲等关系,对中原王朝的政治、经济、文化和军事等方面都产生了一定的影响。例如,唐朝的府兵制、马政等制度的发展,就受到了突厥军事制度的影响。”