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石中此时置身之地,仿若一个神秘而古老的秘境,具体位置自在《山海经》第十七卷《大荒北经》中,有着细致入微、精妙绝伦的刻画描述。

自从踏入这片充满奇幻色彩和未知奥秘的山海世界,石中便一直怀揣着一颗敬畏之心去游历和观想。

他深入山海世界其中,意图参悟并寻觅隐匿于天地之间、至高无上的天道法则,以及大自然那无穷无尽的自然力量。

而引领他前行道路的地理图册,毋庸置疑就是承载了无数神话传说与奇珍异景的《山海经》。

然石中之旅并非坦途,所经山海世界地域其实皆是布满了荆棘,崎岖难行之原始地界。

就在此时,他来到东北海之外,置身于山海世界的大荒之中,仿佛是因为即将触及山海世界的边缘地带,时空飓风犹如喜怒无常的孩童,时而呼啸而过,时而隐匿无踪,令他不得不全力提取功力,以应对异界空间效应,专对外来者的作用。

要知道,在天道法则阴阳力量不同情况之下,每个时空中所具有的时空空间段落力量,对外部进入的物质皆会产生出强大的排斥性。那些个拥有高科技产品的时间游行生灵,自然是用外在所具物质,进行物理调和或是对抗抵御个中力量。

而他作为一个天道法则修习者,完全只能依靠自己的个人力量,去对抗和抵御空间压力以及排斥力量。若不是他乃是千天生具有超能力者,恐怕此时,已然就被时空效应给挤压成齑粉了!

时空旅行者在漫长而无尽的时空长河中游历,当跨越穿梭过每一个位面时空时,便会有独特且强大的物理属性排斥之力产生,真如附骨之疽般,紧紧缠绕着每一时空旅徒。

对于每一位非此时空的旅行者而言,这种力量犹如汹涌澎湃的海浪一般,排山倒海扑面而来,常常让他们猝不及防,即便是十二万分小心,紧张应对严阵以待,也时常难以与这时空力量抗衡。

石中凭借着钢铁般坚不可摧的意志,和百,折不挠的精神,犹如一座巍峨的高山,施放出天道法则的力量,硬生生地抵挡住了这股排山倒海般的巨力。

当时空风暴过去,他又一步一个脚印地向着山海世界的东北海之外、大荒之中深入。

他要全面完成真我对于山海世界所进行的游历观想。以便参详完结《山海经》所述山海世界一切,了然这个位面时空里,所蕴含的天道法则本源和大自然所储力量。

在《大荒北经》中所记述的国家大致都位于华夏的北边,此与《海外北经》有许多相似之处。

这些国家有三桑无枝、无肠国等。此外《山海经》中还提到一些神话人物如禺强神、夸父神等。

而《大荒北经》中所记载的很多奇异动物以及神,如兽首蛇身的琴虫,长着九颗脑袋、人脸鸟身的九凤神,虎头人身、口中衔蛇的强良神,能呼风唤雨的烛龙。皆是神话传说世界常住民。

《山海经》中还记载了帝颛顼和他的九个嫔妃,死后埋葬于附禺山的故事。此令神话传世界来说有依有据。再无虚幻泡影。

还有黄帝与蚩尤大战,请来应龙和女魃相助,大获全胜的故事,又展示了上古时期部落之间斗争的真实历史。不得不说,山海世界,当的是远古时空留存画卷。

(东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、瑶碧,皆出卫于山。丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。竹南有赤泽水,名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊,颛顼所浴。)

东北海的外面,最荒远之地,黄河的岸边,有一座附禺山,帝颛顼和他的九个妃嫔就葬在此山之中。这里有鹞鹰、花斑贝、离朱、鸾鸟、凰及各种殉葬的大小物件。还有青鸟、琅鸟、黑鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、美玉、青绿色的玉石,都出于卫丘。卫丘方圆三百里,丘的南边是帝俊的竹林,林中的竹子十分粗大,单根竹子就能制作小船。竹林的南边有一个池泽,里面的水呈红色,名字叫封渊。这里长着三棵没有树枝的桑树。丘的西边有一个沈渊,是颛顼沐浴的地方。

(有胡不与之国,烈姓,黍食。)有一个胡不与国,国人都以烈为姓,以黍为食。

(大荒之中,有山名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭,四翼。有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。)有人名曰大人。有大人之国,厘姓,黍食有大青蛇,黄头,食麈。

(有人名曰大人。有大人之国,厘姓,黍食有大青蛇,黄头,食麈。)有一个大人国,国中的人皆以厘为姓,以黍为食。有一种巨大的青蛇,它长着黄色的脑袋,以麈为食。

(有榆山。有鲧攻程州之山。)有一座榆山。还有一座鲧攻程州山。

(大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有盘木千里。)在最荒远之地有座山,名叫衡天。有一座先民山。有一种屈曲盘绕的树,它占地千里。

(有叔歜国,颛顼之子,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状,名曰猎猎。)有个叔歜国,国中的人都是颛顼的后裔,他们以黍为食,能驱使四种野兽:虎、豹、熊和罴。有一种黑色野兽,形状与熊相似,名叫猎猎。

(有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。)有个北齐国,这个国家的人都以姜为姓,他们能驱使老虎、豹子、熊、罴这四种野兽。

(大荒之中,有山名曰先槛大逢之山,河、济所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所积石。)最荒远之地有座山,名叫先槛大逢山,这里是黄河和济水流入的地方,海水也从北面注入此山中。大逢山的西边有一座山,名叫禹所积石山。

(有阳山者。有顺山者,顺水出焉。有始州之国,有丹山。)有一座阳山。有一座顺山,顺水发源于此。有一个始州国,国中有座丹山。

(有大泽方千里,群鸟所解。)有一个大泽,方圆可达千里,这里是众鸟脱换羽毛的地方。

(有毛民之国,依姓,食黍,使四鸟。禹生均国,均国生役采,役采生修鞈,修鞈杀绰人。帝念之,潜为之国,是此毛民。)有个毛民国,国中之人皆以依为姓,以黍为食,能驱使四种野兽。禹生了均国,均国生了役采,役采生了修鞈,修鞈杀死了绰人。天帝怜念绰人,便暗地里帮他的后代建了一个国家,这个国家就是毛民国。

(有儋耳之国,任姓,禺号子,食谷。北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺强。)有一个儋耳国,国中之人皆以任为姓,他们是禺号的后裔,以谷物为食。在北海的岛屿中居住着一位神,他人面鸟身,以两条青蛇作耳饰,脚下踩着两条赤蛇,这位神名叫禺强。

(大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。)在最荒远之地有座山,名叫北极天柜,海水从它的北面注入山中。山里有一位神,他长着九个脑袋,人一样的脸,鸟一样的身子,这位神名叫九凤。还有一位神,他嘴中衔着一条蛇,手里还握着一条蛇,他长着虎首人身,有四只蹄子,肘臂很长,这位神名叫强良。

(大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷,将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。)

在最荒远之地有座山,名叫成都载天。有个人以两条黄蛇为耳饰,手里还拿着两条黄蛇,这人名叫夸父。后土生了信,信生了夸父。夸父不自量力,想要追赶太阳,终在禺谷追赶上了(太阳),夸父因口渴而喝黄河之水,但黄河水不够喝,便想到北方的大泽中取水喝,结果还未走到,便渴死了。也有说是应龙杀了蚩尤,又杀了夸父,于是跑到南方去居住,所以南方多雨水。

(又有无肠之国,是任姓,无继子,食鱼。)还有个国家名叫无肠国,国中的人都姓任,他们是无继国人的后代,以鱼类为食。

(共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝是因以为台。在昆仑之北。)

水神共工有个名叫相繇的臣子,这个相繇长着九个脑袋,蛇一样的身子,身体盘成一团,他从九个地方取食。他呕吐出来的东西或是他所到之处,都会立即变为沼泽,沼泽中的水的味道不是辛辣就是苦涩,各种野兽都无法在这里居住。禹治理洪水的时候,杀死了相繇,它流出的血又腥又臭,流经之处不能生长谷物,而且又有很多水,人们无法在此居住。禹将它的血流经之地掩埋起来,填了三次又塌了三次,禹便把此地挖掘成一个水池,并在这里建造了几座帝王的台子,位于昆仑山【这个昆仑山是湖南的九嶷山,又名苍梧山】的北面【湖北】。

(有岳之山,寻竹生焉。)有一座岳山,山中长着许多高大的竹。

(大荒之中,有山名曰不句,海水入焉。)在最荒远之地有座山,名叫不句山,海水就流入这座山中。

(有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。)

有座山叫系昆山,山上有共工台,射箭的人因敬畏共工的神灵而不敢朝北方射箭。有一个人穿着青色衣服,名叫黄帝女魃。蚩尤兴兵攻打黄帝,黄帝命令应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙蓄水备战,而蚩尤请东风)白和雨师,制造了一场大风雨。

黄帝就降下名叫魃的天女助战,风雨就被止住了,应龙得以杀死蚩尤。女魃因神力耗尽而不能再回到天上,她居住的地方总不下雨。叔均将此事禀报给黄帝,后来黄帝就把女魃迁徙到赤水的北面。叔均成了主管田地的神。

女魃经常逃亡。想要将她赶走的人,便大声祷告:“神啊,每回赤水北吧!”祷告之前要先清除水道,疏通大小沟秦。

(有人方食鱼,名曰深目民之国,昐姓,食鱼。)有人正在吃鱼,他们是深目民国的国民,这个国家的人都姓昐,以鱼类为食。

(有钟山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子献。)有一座钟山。山中居住着一位穿青色衣服的女子,名叫赤水女子献。

(大荒之中,有山名曰融父山,顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。有赤兽,马状,无首,名曰戎宣王尸。)

在最荒远之地有一座山,名叫融父山,这里是顺水流入的地方。有人名叫犬戎。黄帝生了苗龙,苗龙生了融吾,融吾生了弄明,弄明生了白犬,白犬雌雄同体,生下了犬戎族人,他们以肉为食。有一种红色的兽,它的形状与马相似,但没有脑袋,名叫戎宣王尸。

(有山名曰齐州之山、君山、鬵山、鲜野山、鱼山。)有几座山,名叫齐州山、君山、鬵山、鲜野山、鱼山。

(有人一目,当面众生。一曰是威姓,少昊之子,食黍。)有人只长着一只眼睛,而且(眼睛)长在脸的正中间。一说他们姓威,是少昊的后裔,以黍为食。

(有继无民,继无民任姓,无骨子,食气、鱼。)有一群继无民,他们都姓任,是无骨的后代,这些人以空气和鱼类为食。

(西北海外,流沙之东,有国曰中?,颛顼之子,食黍。)在西北海的外面,流沙的东面,有个名叫中?的国家,这个国家的居民是颛顼的后裔,他们以黍为食。

(有国名曰赖丘。有犬戎国。有神,人面兽身,名曰犬戎。)有个名叫赖丘的国家。有个犬戎国。有一位神,他长着人面兽身,名叫犬戎。

(西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩头,驩头生苗民,苗民厘姓,食肉。有山名曰章山)在西北海的外面,黑水的北面,有一种人身上长着翅膀,名叫苗民。颛顼生了驩头,驩头生了苗民,苗民都以厘为姓,以肉为食。有一座山名叫章山。

(大荒之中,有衡石山、九阴山、泂野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。)最荒远之地中,有衡石山、九阴山、泂野山,山上生长着一种红色树,它的叶子是青色的,花朵是红色的,名叫若木。

(有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。)有个牛黎国。国中的人身上没有骨头,他们是儋耳的后裔。

(西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。)

在西北海的外面,赤水的北岸,有一座章尾山。山中有一位神,他长着人一样的脸,蛇一样的身子,全身都是红色的,眼睛竖着长,他把眼睛闭上,天下就会变成黑夜;睁开眼睛,天下就会变成白昼。他不吃饭、不睡觉、不呼吸,能吞食风雨。他能把幽渺之地照亮,他就是烛龙。

夸父诞宏志,乃与日竞走。

俱至虞渊下,似若无胜负。

神力既殊妙,倾河焉足有!

馀迹寄邓林,功竟在身后。

(《读山海经十三首·其九》(魏晋).陶渊明)

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