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他提到的《齐村赋》如此描绘:“一里二里外,雾中村舍,三户四户;亭台楼阁,五座六座,花团锦簇,七朵八朵。”

和珅、何孝兰以及其他武学家对这首诗赞叹不已,他们的赞誉如同泉涌,将这首诗捧为世间无双的杰作。

乾隆初闻赞誉之时,心中自是喜悦,但随着时间的推移,他开始感到有些不适。他眯起双眼,努力捕捉那些飘过的细微评论,心中默想:“且看这些后世之人如何赞颂我。”

评论区中,有人留言道:(假如他们匿名了,我疑心是我的侄子所写。)

(乾隆:胆大包天,将他们逐出朝廷,严惩不贷!)

(这首诗竟入选了小学课本,记得小时候它就是我背诵的第一首诗。我曾以为他是一位杰出的诗人,却未料……)

(在我们这里,小学课本中并未收录乾隆的任何作品。教育部,请摒弃陛下的大作,速速重新编选!)

乾隆逐渐收敛了困惑的神色。尽管他自负,但聪明敏锐如他,不禁觉得这些评论者带有一丝异样的微妙。是他过于敏感了吗?

于是,他询问道:“和珅,这些人究竟何意?难道除了这首《咏雪》之外,我的其他诗作在未来の课本中均未被选入吗?”

和珅轻酌了一杯酒,背后已微微出汗,他忙不迭地解释道:“陛下,或许这里的‘小学’并非我们所理解的学校教育,而是指某种特定的教育理念如蒙特梭利?您的诗歌深含哲理,其境界堪比济公的隐逸、辛弃疾的微妙,普通人难以领略其深意。”

蒙特梭利教育下的小孩如何能够领悟如此复杂的诗歌?唯有学识渊博之人,方能真正欣赏陛下诗歌的精髓。”

乾隆的心情随之适度好转,笑道:“哈哈,和珅,你说得在理,爱卿。”

[关于乾隆的其他诗作,它们的接受度又是如何呢?

戴毅,一位备受尊敬的养父,曾着书评价乾隆的诗歌。]

在电视剧里,乾隆的形象往往是身着黄袍、拖着长辫的模样,日复一日地从钱玉和到香妃,给人留下了过于放纵的印象。人们或许会以为乾隆的诗歌也会映射出这种生活方式,然而事实并非如此。

他的一些诗作更像是一种工作报告,宛如一位领导在社交媒体圈子中的发言。

某日,他收到了数份关于北京大雨的报告,便以此为灵感,创作了一首诗作为回应。

“燕报例应隔月报,均称一寸雨喜滋。然斯乃谓九七彼,料彼未知旬八斯。”

尽管这首诗中并未出现生僻字眼,缺乏乾隆的注释,这首诗的内容实则令人困惑不解,令人好奇它所要传达的真实含义。

在诗歌创作中,情感的传达是至关重要的,然而乾隆却像一个没有情感的机器,仅仅记录下他所收到的报告内容,字数一旦达到四五便就此搁笔。他对诗歌的纯粹与雅致全然不放在心上。

有时,对他而言,即便是四五字的表达亦是挑战。

在沮丧的情绪驱使下,他决定不再耗费心神于文字的斟酌,而是随意记录下所思所感。

“清晨,步出花园屏风,张世伦府于雄伟城墙之上熠熠生辉。**行囊沉重,随云朵飘移,春日雨露,恩泽预兆。”

这座寺庙本名“张世伦府”,但他却坚持要写成“张世伦府闪耀”。这不禁让人联想到,一位学生为满足字数要求,而不假思索地编造词句。

因此,他触碰了诗歌创作的一大忌讳——随意编造和强行植入词汇。】

【乾隆在其他方面有违反诗歌创作的禁忌吗?

无疑,在诗歌中巧妙运用典故至关重要,季公隐和辛弃疾在这方面被视为难以逾越的巨匠。然而,典故的应用必须恰到好处;倘若使用失当,它们不仅不能增添诗歌的深度,反而可能显得卖弄学问。

曾供职于车马司的一位前官员撰写了一部着作,揭露了乾隆帝的七个秘密。

乾隆帝每日必须创作数首诗歌。他热衷于在诗中运用典故,却故意不予以明确指出,以此为由让他的大臣们猜测诗中寓意,并为其诗作提供注释。他频繁引用的典故颇为隐晦,在古代缺乏类似谷歌的检索工具,因此难以追溯其出处。

乾隆帝对这一点深感自豪。

唯有当大臣们无法破解诗中典故时,乾隆才会不慌不忙地亲自揭晓答案,由此赢得了无数的赞美。

以他的诗句“空船如我把握南华意,每次邂逅皆大欢喜”为例,其中的“空船”便是一个源自《庄子》的深刻意象。

在《雨中狩猎》一诗中,他运用了一个名为“睟睟”的词汇,官员们起初无法考证其出处,后来才恍然大悟,原来这个词源于《春秋》。

乾隆的诗歌似乎在传达一种信息:“我并未广泛阅读,因此有时需求助于他人,这难道不是关乎马的事吗?”

总之,乾隆的诗歌可以用几个词来概括:“诗行坚硬如铜,令人读来感动落泪。”

为证实这一点,叶锋公之于众了几首乾隆的诗歌。初见之下,其内容难以理解,让人不禁疑惑乾隆真正的意图究竟何在。

不仅普通百姓,即便是学识渊博的学者也常常无法解读乾隆的诗作。

一位平民如此感叹:“我很少接触诗歌,原以为所有诗人都能如季太会般才情横溢。谁知道……”

另一位回应道:“又有谁能及呢?”

在诗歌的领域,着名的诗人之间竞争激烈,他们作品的水准通常都相当高。然而,乾隆以一首诗如一记耳光般唤醒了众人,展示了诗坛真正的多样性是何等模样。

面对乾隆的诗作,他们只能求助于季公隐等人的诗集,以此清洗自己的心灵。

常言道:没有比较,就没有鉴别。

赵毘、季俞、金榜等人曾对乾隆抱有厚望,他们热切地仰望星空,期待能从乾隆那里学习到写诗的奥秘。然而,现在他们却陷入了沉默。

如今,他们纷纷意识到,乾隆远非学生们喜爱的诗人,这个称号不过是一种奇特且令人沮丧的现实。

他们掷下了手中的笔,感到无比困扰。

在乾隆的诗歌面前退缩,他们忧虑于乾隆可能的下一步行动,担心自己会遭受羞辱。

时至今日,他们依旧心有余悸,害怕乾隆的下一番动作,忧虑自己再次面临羞辱。

季公隐无奈地表示:“如果这能被称为诗,那么杜子青恐怕早已创作出了成千上万首。”

沉默,沉默成了杜甫诗歌的主题。

面对季公隐的赞誉,杜甫无言以对。痛苦太过沉重;他的弟子们怎么会陷入如此尴尬的境地?

诗歌的创作本应旨在触动人心,追求精准,并确保其流畅性。

然而,乾隆却避开了所有正确的路径,选择了最偏离常轨的道路。

在康熙统治的清朝,宫廷深受汉代五胡文化的深远影响,甚至皇帝本人也能创作诗歌和散文,康熙便是其中的佼佼者。

康熙帝具备辨识真伪的慧眼,他并不盲从。他凝视着天空中翻滚的诗篇,表情在明朗与迷茫之间变换不定。

每当康熙的臣子们露面,他们都不知不觉中看到康熙已经收敛了他的神情,周围的空气顿时充满了尴尬的寂静。

直至如今,乾隆已经意识到了自己的失误,他的脸色变得阴沉沉的。

自投身诗坛以来,他尚未听闻任何批评之声;绝大多数人都赞誉他为世界上最杰出的诗人。

和珅曾大力赞美他:“陛下之诗,章节句读与韵律交织,内涵丰富,如同永不枯竭的清泉,自然而然地流淌。”

季巧兰的赞美则更为广泛且别具一格:“自古以来,皇帝中无人能在诗歌上媲美陛下……陛下的智慧深邃,思想启发人心,对天意的理解与创造美的才华相得益彰。他的诗作如同点缀天空的云雾,变化多端,无穷无尽。”

叶锋提及的“最受学生喜爱的诗人”显然是对他的讽刺与嘲讽,一种大胆而明显的讥笑。

面对叶锋的嘲弄,乾隆心中长久地回荡着嗡嗡声。他真希望有人能从天而降,痛击那个嘲讽者。

诽谤!这无疑是公然的诽谤!

他的诗歌实际上颇具水准。叶锋是否真的认真阅读过他的作品?他是否意识到,过多发言可能会导致不利的后果?

乾隆渴望在对话中看到有人站出来反驳,却发现屏幕上充斥着“哈哈哈”的笑声。

他的脸上逐渐泛起了红晕:“和珅,季小兰,你们对了我的诗有何看法?你们学识渊博,思想前沿。你们的墨水应该所剩无几,不应只是停留在‘哈哈哈’的表面。我相信你们有更多的见解!”

和珅和季小兰的额头上开始渗出汗珠。他们心中暗自忧虑,若继续阿谀奉承,而乾隆突然醒悟并反戈一击,他们又将如何应对?

乾隆询问:“你们二人为何沉默不语?”

和珅谨慎地回答:“陛下,请勿他顾那些批评之声。您的诗作已经超越了仙人诗圣,远胜于一般才子。请勿因他人的嘲笑而自减颜色!”

乾隆的心情因此略微舒缓了一些。

季小兰心中既愤慨又烦恼。他暗自思忖,和珅竟敢抢走他的话锋!

季小兰权衡了一下,转换了策略,说道:“陛下,您日理万机,肩负着无数重任。能够在如此繁忙之中抽空赋诗,已是一大壮举。您哪还有时间去细致打磨诗作呢?”

乾隆 一肚子烦恼,但勉强接受了这个答案作为合理的解释,这确实是一个机智的转折。“你说得对,对这个人的批评确实过于片面。作为一国之君,若要对我的诗歌品头论足,那就应该与其他皇帝的作品相比较。我的诗作在皇帝之中独领风骚,无论哪一方面都堪称一流。”

季小兰感到尴尬,选择了沉默。

自那以后,乾隆便自认为可以与苏东坡相提并论。然而,现在他开始重新审视自己的立场,决定将自己与其他皇帝的诗歌相比较。

尽管乾隆的外在形象似乎并未受到损害,但他的内心却受到了来自上天的批评的深刻打击。

令乾隆失望的是,叶锋似乎洞察了他的心思,开始一一列举其他皇帝的诗歌。

有人可能会辩称,乾隆皇帝的治理成就足以令人赞誉有加,既然他日理万机,还能创作出数量相对较少的诗歌,这本身已是令人钦佩的成就。毕竟,其他皇帝在文学才华上未必能与他相提并论。

那些以华丽诗歌闻名于世的皇帝对这一观点提出异议,他们坚持认为自己的诗歌才华与着名诗人相媲美。

然而,将他们与乾隆相比较或许并不公平。让我们客观地审视一下清朝皇帝所创作的诗歌。

康熙皇帝的诗作同样不多,仅有1100首诗篇流传至今,少于季公隐的数量,然而,诗篇的多少并不总是决定其质量的高低。

他的《张海楼》一诗描绘了这样的景象:“千尺高楼耸立,压迫着广阔的天地,我胸怀云雾,无边无际。吞吐着百川之水,月光引领万物,在其影子下起舞,繁星在黑夜中闪烁。那幻想之地究竟在何方?我不贪恋人间烟火,只愿在那舞动中寻找答案。”

这首诗作规避了诗歌创作中的诸多禁忌,读来顺畅而富有情感,令人深受启发。

而且,这首诗是康熙皇帝在77岁高龄时所创作,特意强调这一年龄,是为了表明即便是在这样的高龄,他依旧能够创作出令人称道的诗篇,堪称诗坛的常青树。

接下来,我们来看看乾隆皇帝的父亲,雍正帝的诗歌。雍正的《清文日录·入秋》中写道:“清文境,佛宫绿,莲花接天升。四庙隐云际,千年松风迎四季。”

这两位皇家祖父的诗歌各具特色,康熙的诗作宏伟壮丽,而雍正的诗篇则显得优雅而闲适。

即便是在清朝末期,权倾一时的慈禧太后也留下了几句诗:“怜上皇与母心。”

如果乾隆皇帝真想与历史上的着名诗人一较高下,他首先需要超越自己的皇家祖父康熙和父亲雍正。

面对这样的压力,乾隆开始感到崩溃:“……”

啊啊啊!!!该死!他真想砍掉那个家伙的尾巴!

这是乾隆皇帝的《大清帝国总则》。

清朝着名的武术家赵翼,在听到天上的声音后陷入了深深的沉思,他看着自己的笔记,忍不住怀疑,那个揭露乾隆秘密的皇家书记官,就是他自己。

赵翼曾在车马司担任官员,并撰写了一部笔记,其中记录了关于乾隆皇帝及其他皇帝的诸多趣闻轶事,而这些信息与天上所闻竟完全相符。

赵翼心中一动,立刻将他的笔记本藏匿起来,随后向家神上了一柱香,低声祈祷道:“谢谢天祖,幸亏没有提及我的名字。”

他曾经多次见过乾隆皇帝,处理过与皇帝相关的事务,对乾隆的性格有着深刻的了解。

当乾隆刚刚掌握大权之时,他效仿康熙皇帝的宽厚仁慈,然而,到了他统治的中期,他的治理风格逐渐变得与雍正皇帝相似,采取了一种极其严格的态度。

如今,天公竟然如此公开地嘲讽乾隆,不难想象他将会感到何等的愤怒,人们都避之不及,不愿成为他怒火下的牺牲品。

若是乾隆皇帝发现是赵翼泄露了这些信息,他恐怕会怒不可遏,甚至有可能想要砍掉赵翼的尾巴。

供香之后,赵翼感觉到肩上的负担似乎轻了许多。

就在那一刻,他的年轻弟媳和孩子悄悄地走了进来,他们的眼神中藏着一种共谋大秘密的兴奋。

“皇帝真的会写这样的诗吗?他真的如此自恋吗?”

常言道,权力不及乡下。村中的平民或许对孩子的皇帝一无所知,但天公的嘲讽却传遍了每一个角落,让每个人都不得不认识到乾隆皇帝的存在。

“乾隆皇帝祖父的三万首诗作”成为了清朝宫中最为忌讳的话题之一。

公开场合下,人们不敢议论皇帝,但在私下里,对此事的讨论就相对毫无顾忌。

乾隆的脸色愈发变得阴沉沉的。

事实上,乾隆内心并不真正认为他的祖父或父亲的诗作有多么杰出。

他本人偏好内容深刻的诗歌,因此对那些空洞无物的诗作,如季俞的抱怨,并不感冒。同样,他对流行的诗歌也嗤之以鼻,以至于在他的诗作中几乎找不到“汁”这个词。

在乾隆皇帝的眼中,那些宏伟、优雅和情感充沛的诗作都不过是无用的空谈。他认为,只有像杜甫那样用诗歌来记录历史,才是真正有意义的。

他坚信,只有自己的诗作才能算得上是历史的编年史,能够向后世揭示清朝的真实面貌。

在他的心中,自己的诗歌已经远远超越了康熙和雍正皇帝的作品。

乾隆眯起眼睛,望向天空,期待着有人能站出来,宣称他父亲的诗作比他的更出色。

然而,乾隆皇帝失望地发现,大多数人都在赞美康熙和雍正的诗作。

长时间以来,乾隆愣在了原地,心中涌起一丝不安。

难道他的诗作真的那么不堪?

不愿承认失败的他,站直了身子,脊背挺得笔直,向着天空大喊,仿佛想将他的声音传达到远方的叶锋那里。

“我的祖先和我的父亲曾接受名师的指点,他们的诗作已经达到了七斗的高度,远超凡人。作为他们的后代,你们为何要将我与他们相提并论!这是对长辈的大不敬!这真是让人愤慨!”

季小兰尴尬地清了清嗓子,乾隆的祖先们刚刚还在称赞他的诗作在皇帝中已经相当出色,但此刻他却被孝道的话题所困扰。这无疑暴露了乾隆在无奈中承认那些严厉评论的影响力。

季小兰真心地在心里祈祷,请求天上的神灵,让这段视频尽快结束,给乾隆留下一丝尊严。

难道他们都没有看到乾隆正怒火中烧,情绪即将失控吗?

出乎意料的是,叶锋又泼了一桶冷水:[有人可能会辩称,清朝皇室少有导师,但在高压教育下,康熙和雍正的中文文学素养并不低。

真的很难将他们的诗歌与乾隆的相提并论。

确实,那么我们来看看那些教育水平不高的人所写的诗歌。

太平天国的领袖洪秀全创作了《定乾坤》:“海角藏蛇畏见天,目前狂舞深渊中;待到云风聚变时,飞升五天定乾坤。”

自称齐帝的季子樟则有《临江》:“坐真蛇椅上,江峰难预测。紫发英雄尽辞行。江畔争雄,谁敢冒风险,赢?”

他们的诗作或许未能像那些着名诗人的作品那样深入人心,但至少他们倾注了心血,真诚地倾诉情感,并没有仅仅机械地堆砌书本知识。

然而,尽管乾隆的诗作力求简洁,给人的感觉却像是仅仅为了写诗而写诗,如同随意涂抹的化妆品,结果混乱无章。】

[杜甫的杰作《诗史》蕴含着深厚的情感,作为历史见证,它是诗歌的瑰宝。

相较之下,乾隆写诗的风格更像是酒账记录,纯属历史性之作,他似乎胡乱地塞进任何随机的词句,给它赋予了一种虚假的历史价值。]

实际上,如果乾隆决定投身民谣诗的创作,以娱乐大众,他或许能取得截然不同的高度。

例如,有一位将军同时也是诗人,他创作了几首充满幽默感的雪诗:“这是何物,飘洒四方,无处不在堆积;这是玉帝打造银宫,洒土,洒土。”

总的来说,乾隆渴望创作出令人难忘的诗篇,但未能如愿,同时他也不愿意放下身段去创作易于亲近的作品,这或许是他诗作始终未能达到预期高度的原因。

这位将军的诗作引发了广泛的欢声笑语,尤其是普通百姓的笑声最为响亮。

“覆盖世界的雪是玉帝用来建造银宫的泥土吗?”朱元璋笑着拍打着自己的大腿:“这位会写诗的将军真是风趣!我喜欢读他的作品!”

他惊讶地发现,自己从未见过一首诗能够引发如此多的欢笑。

许多武将和文官虽然觉得这首诗有些叛逆,却也不禁大声笑了起来。

一些守旧的文官认为这是大不敬:“将雪比作泥土,实在是太过分了,这种诗何谈雅致?”

朱元璋却兴致勃勃地说:“那位将军的雪诗,幽默巧妙,远比乾隆的诗来得有趣!我倒是更愿意多读几首这样的诗,也不要乾隆的那些诗!”

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