历史总是在关键的节点上，出点幺蛾子。
比如，秦始皇想要长生不老，派出燕人卢生道海上求访仙人羡门子高，从海中得到一本宝书《录图书》，书上赫然写着“亡秦者胡也”。秦始皇心里想啊，这真是本宝书，提醒得对啊，朕昨个儿晚上还梦见胡人来犯我大秦来着，这是上天在提醒朕那！
就因这句模棱两可的话（后来专家确认说这样的话叫“谶语”），始皇帝派出大将蒙恬带领三十万大军向北横扫匈奴（胡人）；为防备胡人骚扰，又征发民夫百万，用尸骨和血泪堆起了一条万里长城（后来被孟姜女哭倒了一段）。可是让秦始皇没想到的是：亡秦的不是什么“胡”人，却是一个叫“胡”的人，这个人就是他的小儿子胡亥，就是后来的秦二世。
谶语，作为上天预警，为人定名分，知祸福，趋吉避凶，教人缩手回头，这种自带神秘能量的文化逐渐蔓延开来。它的表现形式往往是一首童谣、一句灯谜、小孩子一句没头没脑的呆话。此言一出，上至天子下到庶民，都很相信，所有人的态度出奇的一致：宁可信其有，不可信其无。因为，有的时候，它出奇的精准。举例说明：
隋末民谣：“桃李子，得天下”。结果，隋朝被李渊建立的唐取代。
唐太宗晚年，民间流传着一则谶语：“唐三世后，女主武王代有天下。”一代女皇武则天，果断以周代唐。
元末，在河道上挖出一块石碑：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。”白莲教、红巾军起义爆发。
显德五年（958）五月八日，北伐契丹的后周大军开始南下返京，路上，大军免不了继续埋锅造饭。
只要动土，说不定会在地上挖出来什么稀奇古怪的东东，比如这回，周军就从地底下挖出了一块木牌。
《旧五代史》载：“一日，忽于地中得一木，长二三尺，如人之揭物者，其上卦全题云‘点检做’，观者莫测何物也。”
《宋史》说得更明了，“世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云‘点检作天子’，异之。”
古代的习惯是：后代朝廷为前朝修史。《旧五代史》成书于宋初，而《宋史》成书于元代。在这里，我们更倾向于《旧五代史》的说法。
当兵士们将一米长的木牌拿给柴荣看时，世宗心里一惊。如果挖到墓志铭也就拉倒了，现在是一块牌子，牌子很精致，外圈雕着纹饰，上面写着三个字：点检做。
点检，大周禁军殿前司的统领（相当于中央军总司令），就叫殿前都点检。
点检做什么呢这是一道填空题，可以有多种答案。
点检做饭、点检做梦、点检做按摩、点检做媒……。
可是大家偏偏往权利上考虑，有人造句说：点检做天子、点检做皇上、点检做宰相、点检做国丈……。
柴荣的给出的造句也是：点检做天子。
本来就是一块无关紧要的木牌子，经过无数人的酝酿和发酵，这时，俨然成了一句谶语，一个魔咒——点检做天子。
柴荣吓出了一身的白毛汗。
在自己得病的档子上，就有人要做天子，取代自己，颠覆大周，这事绝不能儿戏，无法容忍。
此时，大周的殿前都点检是张永德。
张永德，并州阳曲（今山西阳曲）人，随郭威起兵，屡建战功。郭威称帝后，张永德娶了郭威的第四女寿安公主为妻，拜为驸马都尉。
论亲属关系，女婿张永德与郭威的关系还要比妻侄柴荣更亲近。
郭威当初选接班人时，张永德就是热门的人选之一。
柴荣登基后，张永德跟着柴荣出征北汉，在高平之战中，与赵匡胤一起打败北汉军，又从征南唐、攻契丹，立下赫赫战功。
张永德对于后周，一直是忠心耿耿。
可是，周世宗柴荣不这么想。
很多时候，屁股决定思维，你坐在什么位子上，决定你有什么样的想法。有些人宁愿赖在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑，你懂的。
自己拿命打下来的江山，岂能落于他人之手！
柴荣拿定了主意。
最后的谋划
大周的禁军主要掌握在两个人手里，一个是侍卫亲军司都指挥使李重进，他是郭威的外甥，柴荣的老表；一个是殿前司都点检张永德，他是郭威的女婿，柴荣的妹婿。
儿子柴宗训才七岁，这么大点的小屁孩，如何震慑住这些军界大佬。
柴荣要找一个跟着自己出生入死、深受自己信任、还要有震慑力的人，来接替妹婿张永德。
赵匡胤就是这个最合适的人选。柴荣在心里盘算了很久，很久。
与张永德相比，赵匡胤与郭威没有亲缘关系，是自己一手提拔起来的亲信，还是自己的拜把子兄弟，论信任程度，当然是相信赵匡胤多一些了。
还有一点，让柴荣选择赵匡胤的原因就是：赵匡胤特别能打，他的威名，已经响彻南北，即使自己不在了，只要有赵匡胤在，外敌还没这个胆量进犯大周。
这是回到京城之后的第一个夜晚，柴荣挣扎着爬起来。
偌大的皇宫，静得出奇，只能听到滴漏的清脆声，吧嗒吧嗒地传来。真正的静，不是在外边，而是在心里。
柴荣的心，像地被放在炭火上烘烤，他不住地咳着。
外面，偶尔传来几声猫头鹰的低吼，让本不平静的夜色，更增添了几分诡异的氛围。
柴荣告诉贴身宦官王继恩，让他明天一早，宣赵匡胤来寝宫见驾。
柴荣再次醒来时，已是日上三竿。
王继恩回禀说：“赵匡胤在门外候旨。”
柴荣穿戴整齐，当着赵匡胤的面，强打精神，宣布了他的最新决定。
赵匡胤任殿前都点检、检校太傅。
张永德解除殿前都点检一职，加官检校太尉、同中书门下平章事，即刻前往澶渊（今河南濮阳西）驻防。
赵匡胤跪倒谢恩，柴荣想上前搀扶，他的脚好像不太听自己使唤，他摇晃着身子，一屁股坐在御榻上。
柴荣又封悍将慕容延钊任殿前副都点检，亲信韩通为侍卫亲军司副都指挥使。
我们多次提到韩通，韩通何许人也他就是那位大名府的公子哥，为了一个女人和赵匡胤大打出手的韩瞠眼。自打在军中供职，赵匡胤跟韩通，虽然经常碰面，但是也都是表面客气，实则，面和心不和。
为了防止赵匡胤一家独大，柴荣把韩通和慕容延钊提拔起来，制衡赵匡胤，主要是分赵匡胤的权。
侍卫亲军司都指挥使李重进作为“使相”、外调出任淮南节度使，军权只是个虚职；韩通虽然是侍卫亲军司副都指挥使，然而负责留守京城，实际上掌握着京师一半的军权。
这样，即使赵匡胤想有个什么非分之想，也不是轻而易举的事。
处理好都点检的事，接着，柴荣又做了三项规划。
一、重新册立皇后。
柴荣的第一任皇后是天雄节度使符彦卿的大女儿宣懿皇后。显德三年（956），大符皇后病逝，她的妹妹成为了柴荣的继室。
显德六年（959）六月初九，册立符彦卿的二女儿为皇后（人称“小符皇后”）。
柴荣想通过亲上加亲的联姻关系，防止符彦卿觑觎皇位，还可以借用符彦卿的势力制衡其他觑觎皇位的人。
二、重新选定宰相人选。安排范质、王溥、魏仁浦等人共同参管枢密院（全国最高军事机构），打算借用健全的制度，让文官来制衡武将。
三、安排接班人。立皇子柴宗训为梁王，兼领左卫上将军；皇子柴宗让为燕公，兼领左骁卫上将军。皇子柴宗训，为指定皇位继承人。
壮志未酬身先死
一切都安排好了，柴荣再一次深情地看了看自己深爱的这个王朝，这个经过父子两代呕心沥血建立起来的大周帝国。
显德六年（969）六月十九日，带着自己未尽的雄才大略，和一万个不甘心，这个“五代第一明君”，永远地闭上了眼睛，享年三十九岁。
世宗诏命，传位给七岁的皇子柴宗训，就是周恭帝，由小符皇后垂帘听政，人称“小符太后”。
赵匡胤任归德军节度使、检校太尉，兼殿前都点检。
范质、王溥、魏仁浦并列为相。
三文一武，共同辅佐周恭帝，执掌朝政。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
周世宗柴荣的猝然逝去，带给后世诸多遐想和遗憾，他的生命多像一颗划破夜空的流星，璀璨而明亮。
《尚书》云：“无偏无党，王道荡荡。”是说，不要偏袒不要结党，为王之道浩浩荡荡。
司马光在《资治通鉴》中评价他说：“大国畏惧它的实力，小国怀念他的恩德，周世宗可谓接近《尚书》上的话了。”
世人评价他：“世宗诚创业造功英主也，使天假之年，其功业可比汉高祖。”
然而，历史没有那么多假设，所谓“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”在每一个关键时期，总有一些伟大人物会被时代所选择。我们可以称之为“天之骄子”，亦或是“天选之子。”
总有一些人，会成为那个时代的佼佼者，成为历史长河里，最闪亮的星。
这一切，还要从那个让周世宗柴荣担惊受怕的小木牌开始。