庞德公在荆州的名望可一点不比郑玄逊色，但在天下士人眼中，格物致知的庞德公比之研习五经，将今古合二为一创立郑学可就差了太远了，最少在整个天下来说，庞德公远远不能与郑玄相提并论，可单就荆州来讲，郑玄又难比庞德公。
尤其是在中原战乱，学子避乱来荆州的前提之下，庞德公的出现与郑玄一样，为学子们提供了一个平台，成为学术交流的大本营，无数学子在这样的学术氛围下，得到升华与提升。
多年来前来访亲探友的异地人多如牛毛，这对亭尉甚至亭卒来讲早已见怪不怪，为一众人安排好住房之后，刘澜也就算是在隆中落了脚。
刘澜自己在一间独院住下，院内有两间房屋，刘澜和赵雨住进一间，许褚入驻了一间，一行人放好了行囊，留下几名近卫军看护之后，便出了院，向着此行的目的地荆州书院而去。
荆州书院位于隆中以西，坐落在一片起伏山峦之中，在这里与郑玄的杏林一样，俨然如世外桃源一般，不过与郑玄喜杏不同，庞德公爱竹，前往荆州书院时，依山而建的书院旁种满青竹，尤其是在一场大雪之后，大雪压青松的景致让人称叹，再加上一条小溪从书院旁潺潺流过，刘澜虽然并不精通堪舆，但现在来看，在这么一出藏风聚水，聚合天地之灵气之地，能一时间涌现那么多牛人，说一声钟灵毓秀不为过。
一行继续前行，快到书院前，刘澜改坐车为骑马，为示尊重，徒步牵马而行，书院在半山腰，山下盖着一座亭子，刘澜一行快到亭前，就见得一人坐于亭中，此人年纪大约三十余岁，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，这样的气度，以刘澜如今阅人无数的眼光，在这个时代，肯定不是一般人，翻身下马，走进亭子，可还没靠近，就见那人手里握着杖藜将刘澜拦了下来：“莫在靠近！”
男子警告着刘澜，可是当看到身后迅速上来的许褚及众多近卫军后，明显有些害怕了起来，底气也没刚才足了，明显的害怕起来，说起话来也不似刚才那般底气十足：“你、你是何人！”
“路人。”刘澜很是客气的作了一个揖，问道：“在下久闻荆州书院之名，慕名而来！”
男子上上下下打量刘澜一眼，微微一笑道：“也是来我书院求贤么？”
“先生也是书院弟子？”
“正是！在下就在书院求学，不过看你应当不是荆州人士，却不知是从何处而来，姓甚名谁？”
“刘澜！”
男子抚髯而笑，收回了杖藜，并放在了石墩一边，并示意刘澜可用坐下来：“吾乃博陵崔州平，久闻将军大名。”
“崔州平，我知道你！”刘澜并没有客套，这话是真的，他与崔琰乃同族，对于这样一位在历史上留下名姓的人物，刘澜自然会向崔琰打听他的消息，不过可惜了一点，结果并不是太好。
崔州平明显有些愣住了，他自认不是什么名士，更没有多大的名声，就算是在荆州学院，也不过资质平平罢了，可没想到刘澜居然说听说过他，这可让他有些受宠若惊，一时间还真不知道该说点什么了？
刘澜笑着解释，道：“是崔琰，他在我帐下效命，我问起宗族之内何人可用，他为我推荐了几人，你就在其中。”
“还有这事？”
“正是。”
崔佳不似荀家分家，而是合家，整个大家族都清楚彼此，不过崔州平因为是旁支所以与崔琰并没有什么交集，可却没想到在崔琰举贤之时，居然举荐了他，多少诧异，可他也只是一愣神的短短瞬间，便突然意识到了一件事情，刘澜唉，堂堂的征西将军，现在居然置身在荆州？冒着这么大的风险，居然还是到了荆州学院，这说明什么？
说明刘澜是要在荆州招募贤才，而且还可能只是一个开端，虽然他并不知道刘澜真正的意图是什么，但从他出现在荆州书院，就已经证实了他的想法，一切好似都已经被他看穿，而且再联系到诸葛亮曾经和他们提起过关羽刘澜的一些事情，再加上如今诸葛的名声，以及被老师庞德公赐名卧龙，刘澜这次为他专程到访，好像也就顺理成章一样。
“将军是来见孔明？”
“是也不是。”刘澜笑了笑，微微摇头，算是承认，但也算是否认，对于诸葛亮他是势在必得的，可不等于为了诸葛就会放弃其他人才，现在的他，不管是红花还是绿叶，那是越多越好，多多益善！
“将军看来也是慕名而啊啊，诸葛亮却是有定国之策，不过在下以为，自古定乱为主，将军虽一片拳拳仁心，可自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道之暴秦，天下由乱而入治，至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使诸葛孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？”
刘澜一直面无表情听着他侃侃而谈，其实从他引经据典之时就打算打断他，可这毕竟不太好，对人不尊重。尤其他这个身份，明白言者无罪的道理，更何况言论自由，刘澜既然能容得下赞成的意见，自然也不会处置反对的意见，好话还是坏话，给他一个说话的机会，更何况他也并不能说服刘澜，这番话骗骗无知百姓还行，可对于刘澜简直就是荒唐急了。
“就算是由治入乱，那也要努力由乱再入治，先生之言，难不成见天下纷乱而不见？只求自身安危而不顾天下万民？那刘某恐难认同，当今之世，四海云绕，正当是大好男儿建功立业，扫平寰宇之时，刘某适逢其会，自然要挺身而出，又岂能退缩半步？”
崔州平摇了摇头，拿起杖藜，笑眯眯着道：“在下不过是一介山野之夫，不足与将军论天下事，适承明问，故妄言之，将军一心戡乱，在下也只好愿将军早日扫平寰宇了。
刘澜仔细看了一眼他那模样，不知为何，此刻觉得是那般猥琐，与崔琰同为一族，可偏生那般獐头鼠目，让人觉得恶心，连搭理都没有搭理，转过头，望着半山腰的荆州书院，这里终归是格物的书院，不比郑老那里，研习五经，忠君爱国，可凡事都是相对的，有些话你喜欢那么就会有很多人会顺着你去说，而有些话呢，未必不好可你不愿听。
这也就是为什么自古就有忠言逆耳这么一说了。
可到底是忠言还是哗众取宠，还需要自己有所判断，如果子敬都没有判断的话，那么很可能忠言变妄言，奉承之语反倒成了忠言。
就像眼前这位崔州平，你说他这算是忠言还是逆言？
无须去辩，肯定是逆言，听着就恶心，天下大乱在他看来完全是历史规律，要照着规律去运行下去，可那样这个天下会变成什么样子？
刘澜就是要及早改变另一个时空的历史，让天下尽快从乱变治。
这是刘澜迫切需要看到的，可是在有些人看来，这只会让天下变得更乱，死人会更多！
对此，刘澜不会过多去评价崔州平到底是有理还是无理，最多只会说一句他鼠目寸光罢了，别说在荆州书院比不上诸葛亮和庞统了，就是换在郑老的杏林，这种人差不多也会被郑玄哄出去，思想有问题，像是在哗众取宠一样。
当然，这也许是其博取刘澜重视的一种手段，毕竟说些其他的言语，未必能吸引到刘澜的瞩目，甚至还会因为刘澜听多了反而觉得他不过尔尔，但是现在哪是肯定不会忘记崔州平这么个人了。
刘澜站起身，就看到崔州平已经走了很远，看着他在雪地之中矫健的步伐，刘澜脸上露出会心的微笑，走得快，是怕自己对付他么？这个人胆子看似大，什么都敢说，可其实啊胆子小的要命，不过确实聪明，明白刚才那番话会招来麻烦，不过他也明白自己会猜到他的用意，看来这人还是有点意思的。
看着崔州平快速离开的背影，刘澜心中一瞬间想到了很多，如果他依然优哉游哉，那刘澜绝对会相信他是发自内心，可他走得这么多，八成是因为他明白刚才说了什么，现在只怕是害怕的要命，仿佛头上已经悬了一把匕首，随时都有可能丢掉小命，这种痛苦，就像是被放在滚油里一般，你不知道下一刻是否就会被周围的这些士兵拿下，只能选择尽快远离这一是非之地，只有离开危险，才能获得最终的安全，也才能彻底心安。
此刻的崔州平已经在为刚才的鲁莽而开始后悔不迭了，完全没有必要，现在只有一个念头，就是尽快离开荆州书院，而他快速离去的背影，则看在刘澜眼中出现了别样的意味，不过他的目的显然成功了，刘澜有兴趣，如果再有机会的话，和他好好深谈一番。
直等崔州平离去，刘澜才再次向荆州书院而去，刚才在山下见到了诸葛四友之一的崔州平，而如今上了山，进了书院，就看到数人围坐在书院前，围坐在铜盆前烤着火，在雪景之中畅聊着。
“公威，孔明前日谓耕者有其田，可是自井田崩坏以来，历代无人能复之，如何能得耕者有其田？这不是妄语又是什么？还有所谓广立学校，某以为不管是官家的官学还是大族世家所立私学，实属不易，又如何能够在天下包括亭里之间遍立，其财帛所耗几何？这简直就是孔明随口之谈，未深思矣!”
围坐在铜盆前的一名学子声音大了些，他的话正巧被刘澜听到，尤其是公威二字，在联系刚才遇到的崔州平，不会初来乍到，就遇到诸葛四友吧？
笑着驻足，虽然已经确定其中之人肯定有一位乃孟公威，但还需要观察那一个才是，挥手拦下跟着上来的许褚和赵雨，在书院驻足，观察着铜盆方向。
“孔明所言甚善，亦有可采之处，但广元所言也不无道理，在天下亭里之间遍布庠序，其花费难度太大，简直就是异想天开，某也认为，此事只可言说，具体操作起来，太难，至于耕者有其田就更是痴人说梦，除非井田再兴，不然又岂能使耕者有其田？”
颍川石广元？汝南孟公威？居然是他二人？刘澜记得在演义中刘备遇到司马徽时，他有过这么一番介绍，说这二人与徐庶同诸葛亮乃密友，包括崔州平，此四人务于精纯，而惟诸葛亮独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”可是司马徽却并不认同，觉得诸葛不当比此二人，而是把他与兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也相提并论。
这在刘澜看来，虽然有推销诸葛之嫌，可就最后的结果来看，尤其是在演义之中，近乎妖的诸葛俨然成了古今文人第一人！
后世学子，哪一个不是在学其鞠躬尽瘁死而后已？又哪个不是抱着以天下为已任，想着能与皇帝共治天下？
可真要说起来，人人在学诸葛，想做诸葛，君臣相得益彰，可是无外乎是照猫画虎罢了，学来学去，只看到诸葛之名，却并没有学来其道德气节与修养。
就现在来看，诸葛说出这番话，那可是今时今世之人所不敢想更不敢说之话，耕者有其田，这话可不是诸葛现在才说的，那个时候与刘澜初见面，还是未及冠的小屁孩，诸葛心中就有着如此宏愿，这怎么可能是偶然？
必然是他在深思熟虑之后才有的说辞，如同他口中要灭氏族一样，必然是他见识到了其残酷性，才会让他立下宏愿，就像是广立庠序，甚至在亭里之间，要开启明智！
这番话，中国自封建以来，又有几个人提出来？(未完待续。)