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谢泽风:太故事了

谢泽风:谁卖赎罪卷

秋风和:把老谢放生到河里

谢泽风:请认准武烈河指定放生点

秋风和:好好好,放生到热河,老谢可以冲浪到武烈河

楚太上:看幻想世界大穿越

楚太上:又生出带无限流高武的念头了

楚太上:群友快有丝分裂!

周意神:不是

周意神:高武无限

周意神:你直接带一车让我们知道啥样行不行

楚太上:有没有一种可能

楚太上:我已经带了,甚至快结束了

楚太上:七星观异闻里面穿插了多少个类无限副本

楚太上:你还不知道吗?.JpG

楚太上:镜光案甚至整个都是.JpG

深海:近亲成婚

深海:看样子是出在巨大灾难后,各个人类族群为了繁衍迫行的举动

深海:为了美化所以写成了神话

深海:实际上生物本能是抗拒这个行为了

深海:md古代催生办

深海:繁衍本能和基因本能在打架

§k:图片]

楚太上:@我妈不让我跟傻子玩没啊

楚太上:不是生物本能抗拒

楚太上:而是文明演变

楚太上:生产力的增加

楚太上:导致像是野兽一样交配会造成权力混乱

深海:不是有研究说过了么,人很难对一起长大的异性产生性冲动

最后之作:这不就是母系社会的由来吗

楚太上:#不然在母系早期

楚太上:母与子合也是存在的

楚太上:更不要说是近亲结婚了.JpG

楚太上:私有财产的出现才会推动抵制近亲结婚

最后之作:母系社会,权力源自于孩子多少

楚太上:最主要的是

楚太上:生产力源自采摘业为主

楚太上:男性不具备优势

楚太上:谁能掌握更多的采摘者

楚太上:谁就是掌握权力的人。

楚太上:捕猎导致生产力提升,促进私有财产的出现,从部落共有,向着个人私有转变。

深海:我是觉得两者都有

楚太上:从猎物到孩子,再到女人。

深海:本质上都是,谁能带来更好的繁衍谁占上风

楚太上:孩子从采摘者,向着捕猎预备役转变。

深海:不管微观宏观男女环境

楚太上:最终一步步,推动了父权。

深海:以前我一直很疑惑

深海:为什么说能从古代流传的神话故事看出当时的社会环境等等

深海:现在终于也算是有个基础印象了

楚太上:你只是之前没接触

楚太上:像是钻木取火的神话

楚太上:一定程度上

深海:图片]

楚太上:还会促进取火方式的流传,不至于会取火的人意外死了,部落失去取火能力。

楚太上:有些pl长生大药跑了几次,都没有出山海关

楚太上:有的pl白卡就跑了长生大药数个时间点

闲挂月:绷不住了

Jayz:老人稳如老狗,新人纯靠头铁

楚太上:你以为我说的是一个两个

楚太上:可我说的是长生大药前十三测的所有pl

帕提亚:手软不得

楚太上:从未见过长生大药一个新手村就能让pl折戟这么多次

帕提亚:@你即将与傻逼对话是否继续没印象

帕提亚:很难?

楚太上:不

楚太上:非常简单

楚太上:以至于后来我想提升自己带团力

楚太上:选择了魔改西游记的玄奘成道章

楚太上:又搓了口胡团燕朝志异

楚太上:以及目前高武战役团集大成者?七星观异闻

楚太上:蓝月亮持剑指向面前的人:“写!四岳门祖师崔雪历与国师蓝月亮夫妻恩爱!”

楚太上:面前人端坐不动,看着面前自己记下的史书,从善如流,写下‘帝赐婚,四岳门崔雪历与国师蓝月亮恩爱如前。’

楚太上:何为恩爱如前,从前便不恩爱,之后也和之前一样,这就是恩爱如前。

楚太上:史家秉笔直书,微言大义。

楚太上:——《大明这点事?国师蓝月亮传》?节选。

蛋炒饭:好家伙,春秋笔法,微言大义

谢泽风:四岳门祖师与其爱人非常恩爱

谢泽风:爱人是谁

谢泽风:没写

谢泽风:懂了

谢泽风:四岳门崔雪历与国师蓝月亮两人相敬如宾,四岳门祖师与其爱人非常恩爱

秋风和:emoji]emoji]emoji]我宁愿他俩恩爱一些,能让他快乐点

瑾瑜:《时间之矢》

瑾瑜:想象一堆积木,每个积木相当于一个粒子,而由积木搭成的各种形状就是人的身体和性命。

瑾瑜:纵然每个积木都可以永恒(微观粒子不变)但是积木搭建的形状一旦改变,也就意味着死亡(宏观态会变)

瑾瑜:而这些积木(微观粒子)在时刻运动着。

瑾瑜:假设三个积木在左,一个积木在右的形状(只考虑个数)就是我们的生命。

瑾瑜:积木的无规则运动一共会形成五种宏观形态:(左四右零)(左三右一)(左二右二)(左一右三)(左零右四)

瑾瑜:每种宏观态对应的微观态数量并不相同,可以分析得出左右微观态数目相等的宏观态形成的可能性最大。

瑾瑜:而我们生命自身的宏观形态(左三右一)被维持的概率只有四分之一。

瑾瑜:当积木数量足够多时,我们自身形状被改变的趋势几乎就是必然的。

瑾瑜:这种自发向对应微观态数量最多的宏观态改变的现象就是热力学第二定律,这种改变无法自行逆转,它是自启初射出的箭矢,不可违逆地击中我们,带来死亡。

楚太上:啊

楚太上:你这个

楚太上:在力道里有

瑾瑜:已经有了吗

楚太上:统一的‘力’逐渐升维的同时,也会不可避免的带来无序的变化,直到死亡,逐渐降维。

江湖姐:突然想起来我大概一七年时候跑团试图点一堆学问然后口胡曼德勃罗之剑

江湖姐:被kp制裁了

瑾瑜:任何一种远离平衡态的结构都不可能永恒,距离平衡态越远越容易被破坏

楚太上:剥去一切浮于表面的,根本的道是力。力道才是万道差异的本质。力的差异,导致了道的差异。宇称不对称是指自然界在左右对称性上的破缺,导致左右对称性的不同,不存在空间对称性,由此‘超力’逐步解化为四大基本力,并蔓延成诸道。人,不断修炼,体内筑基,凝成金丹,丹碎而元婴出,元婴继续成长,转入更空灵的阴神、阳神境界,又在虚中转为元神,当元神修炼有成的时候,即使没有身体,也可以继续修行下去,人就是在不断的把自己炼到无视身体的制约。

南霜:@拔剑四顾心茫然啊?

瑾瑜:所以收不收

瑾瑜:我觉得我这个描述更简洁更细化

楚太上:不收不收

楚太上:因为,你这个是把生命看成不对称的

楚太上:但是,我这里很多都是对称的

楚太上:#世界基础存在差异

楚太上:高武可以违背热力学定律\/捂脸

南霜:@百草生山色也无中生有是仙法的本质之一

南霜:热力学一定程度上在高武不管用(?)

瑾瑜:我写这个的意思是

瑾瑜:我可以强制你遵守热力学定律

瑾瑜:我当然知道你不遵守啊,所以我才搞出这个

楚太上:挠头

瑾瑜:我在时间的起点张弓,便注定要染上血的颜色

南霜:高武的时间是无始无终的@百草生山色也

楚太上:你这本质是通过力道的不对称,制造一条直接通往死亡的结果。

楚太上:但是,这样的话

楚太上:这不就是毁灭道了吗?

瑾瑜:制造注定的灭亡和衰败

楚太上:那还多加个时间干啥了。

南霜:灾劫吧算是

瑾瑜:这是“天理”的一部分

楚太上:@ob三一一步步来

楚太上:第一步

楚太上:等我详写超过总体70%

楚太上:53.13%

哈罗德:真的

哈罗德:你的一些拓展规则得单独拉出来

哈罗德:否则我要是新人

哈罗德:我得迷糊死

哈罗德:从特性特殊机制

哈罗德:什么路途还是实证

楚太上:@哈罗德这些,我认为都是跑团之后,逐步探索的东西

哈罗德:这些东西走错就是一条命

楚太上:你得把新人、新卡都当成初入江湖的少侠

楚太上:初入江湖,犯错不是很正常吗?

哈罗德:6

哈罗德:成

楚太上:我保持着一个态度,如果一个世设一张卡就能一命通关,无灾无劫,那可玩性并不高。

楚太上:因为,不值得第二次、第三次,乃至于更多次重新探索、体会。

哈罗德:我柳小谢

三一:

哈罗德:这仨属于是

哈罗德:已经轮回一次了

哈罗德:我就称其为1.0版本遗孤

楚太上:你想想,要是一个人从出生到死,都无灾无疾,顺风顺水。

楚太上:我希望那个人是我。

哈罗德:我走的是锻造

哈罗德:悟道的时候已经坟头草三米了

哈罗德:小谢很明显,他践行没践行明白

哈罗德:开坛更是一坨

易咕星:阿易的霸意早已不在

哈罗德:柳核弹

易咕星:这次车了个裁缝转行的鉴宝师

楚太上:所以说你得带团,看看同样是跑团,其他人是怎么跑的。

哈罗德:纯几把是数值怪

哈罗德:我现在没话说

楚太上:有对照组才能得出结论,知道如何去实践。

楚太上:如果带团是百分制,我怎么也得有个50分。

瑾瑜:@且捻青烛望尘烟

瑾瑜:仙法的本质是无中生有对吧

瑾瑜:高武世界是一个对称世界对吧

楚太上:@百草生山色也不对称

楚太上:只不过存在对称结构

楚太上:@百草生山色也不止

楚太上:除了无中生有

楚太上:化有为无

楚太上:核心就是无量量生产者与无量量分解者

楚太上:共同组成了高武过去未来质能不易。

瑾瑜:仙神就是对称结构?

楚太上:像是太极仙道成仙,必然是对称的。

瑾瑜:虽然不能把整个世界搞对称了,但是把一部分时间对称还是能做到的对吧

楚太上:@百草生山色也是的

瑾瑜:天书这些东西除了神圣仙魔创造,有没有天生的

瑾瑜:毕竟高武世界里面功法都能成大罗

楚太上:没有。

瑾瑜:那高武世界是越来越强吗?

楚太上:功法都是有源头的,必先有神意后有功法,最开始的神意就是天地结化出的天生神圣所掌握的神道权柄。

瑾瑜:还是说上限已经被定死了

楚太上:大罗就具备无限特征了,无限的无限还是无限。

森与零:@百草生山色也都无中生有了,本质上就是无限变强,但奈何无限,无论怎么增加,还是无限

森与零:你可以说他是在逐渐变强的过程,但不能说结果是逐渐变强

森与零:硬要说的话可能就是

森与零:大罗应该能增加吧?

楚太上:无限的大罗架构出高武的无限界空。

森与零:已经达到无限个无限的数量级了

瑾瑜:再来一位大罗也不过是新多了一个玩家

森与零:提升已经木有意义了

瑾瑜:大家一起跑图happy

瑾瑜:享受高武人生

楚太上:只会出现有限的区域内,有限的资源,在宏观来讲,理论上是无限的资源。

楚太上:就像是整个群里,每个人都可以有丝分裂出自己的高武世界,再进行二次乃至于多次分裂。

楚太上:但是,在有限的群里,这个群只能容纳五百人。

楚太上:所以说,群友快有丝分裂。

秦饕:逻辑无限

瑾瑜:高武世界的道、法、术是怎么定义的

楚太上:《术法道》:功德仙道的天书。术,就是一个工具,不必明白道理,不必知道原由,直接就能用。法,就是一个法理,有来源,有祖师,有传承。道,就是一条道路,天下共行。(详写)

瑾瑜:假设电磁力是道,那法就是电磁力公式,各类电器就是术@且捻青烛望尘烟

瑾瑜:可以这么理解吗

楚太上:@百草生山色也?

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