关于婚姻之说，民间还有一个传说故事，世代流传不息。
传说很久以前，天下发大水，大水一直淹到天顶上。人们都死完了，只剩下兄妹两人。他们见发了大水，就躲进葫芦里去。葫芦一头大, 一头小，大的一头着水，小的一头露出水面，不管水怎样漂流，葫芦口总是向着天上，所以兄妹二人就这样活了下来。
洪水退了以后，兄妹俩从葫芦里出来，见到世界一片荒凉，伤心极了。他们见到天下人都死了，自己又是兄妹，不能做夫妻，如此下去等到兄妹俩也死了，人类不就灭绝了吗?
他们哭着去问仙人，仙人说:“人们都被淹死了，你们就做夫妻吧。”
他们说:“以前都没有兄妹做夫妻的例子，我们又怎么能结婚呢? ”
仙人说:“如果你们不情愿，天下的人类就要绝种了。”
可不管仙人怎么说，他们就是不愿意，后来，仙人又说:“既然你们不愿意，那我也不强求，不我这里还有个法子，我烧一堆火，你们两人从火苗上跨过去，这样人类就能繁衍下去了。
兄妹二人答应了，只见仙人在地上烧了一堆火,火苗卷着一团团黑烟飘上天去，当兄妹二人跨过火苗后，被那黑烟一熏，也就认不出是兄妹了，所以后来就做了夫妻，生育出天下的人类来。
在兄妹俩跨过火苗时，因为有烟火一团团地飘上来，而烟火在壮语中又叫"昏因”，又因为人类的祖先兄妹俩是跨过烟火才结为夫妻，所以现在人们成家，都说是“婚姻”大事。
这兄妹二人中，兄长名叫伏羲，妹妹名叫女娲，他们正是我华夏民族的人文始祖，这虽然只是个传说故事，几乎没有真实性可言，但也由此可以看出婚姻的重要性。
安尤勇给林熙准备的伴郎服说实话一点也不差，这一套就是一万多块钱，听说还是他专门找人从英国定做回来的，除了样式和新郎服有稍微的差别外，其余方面都是一模一样。
而按照风俗拉说，在婚礼过后，这套伴郎服就应该属于林熙了，算是对林熙赠礼，而张芷言那边自然不会比林熙的差，她的礼服也是从英国特异定制，款式还是她亲自设计，至于价格则比林熙的还要贵上许多。
虽然这套礼服的价格昂贵，可林熙穿在身上却是一副心安理得的样子，毕竟他要给安尤勇做伴郎不是，要知道伴郎可是个体力活，一次伴郎做下来丝毫不比新郎轻松多少，甚至比新郎还要累。
不过话又说回来，安尤勇看林熙穿上这套礼服后也称赞不已，并且还说道：“咱哥俩谁跟谁啊，给你穿就是肥水不流外人田，咱一点也不心疼，花多少钱都值得。”
虽然才早上七点钟，林熙就已经来到了安尤勇家的别墅，不过却没有见到夏琪，更没有见到张芷言，反倒是安尤勇家的亲戚好友倒是已来了不少，熙熙攘攘热闹非凡，别墅院子里的一大片空地上也已经搭起了二十多张八仙桌，并可之间相谈甚欢，喜意十足。
彼时林熙找到安尤勇，颇为好奇的问他：“琪琪和芷言呢，你们大婚怎么都不见人？”
听到林熙的话，安尤勇像是在看傻子一样看着他，颇为嫌弃的说道：“她们当然是在娘家了，难道今天还在咱家？那这婚还不如不结了。”
林熙心中顿时腹谤，人家夏琪都已经在你家住了这么久，今天这婚礼不就是个形式嘛，看你这较真的样子，不知道的还以为你俩第一次见面呢，羞答答像个黄花大闺女。
当然，这种诽谤心里想想就好了，林熙当然不会真说出来，不过他却更为好奇：“娘家？琪琪回云间了？不对啊，前晚都还在呢”
安尤勇闻言顿时就乐了，捂着肚子笑的不行，好一会才缓过来，然后指着林熙嫌弃道：“熙哥，你确定你不是来搞笑的？云间离这里这么远，她回得去嘛？她是去宇哥那里啦，把那里作为娘家，咱下午接亲的时候去那里接就行了，这都是提前商量好的，只是忘记告诉你了。”
对于被安尤勇怀疑智商，林熙丝毫没放在心上，因为两个人智商的高低都是有目共睹的。
不过林熙还是颇为恍然，他才记起来秦宇不止和张芷言认识，和夏琪的关系似乎也很不错，都属于他的侄女辈，两家的交情也不算浅，只不过夏家的底蕴比之秦家和张家还有些不如罢了，这么做自然也就情有可原。
以前林熙也曾参加过几场婚礼，看到伴郎只需要跟在新郎屁股后面就可以了，几乎是个花瓶摆设，可是今天他才知道，这个伴郎真的太累了。
因为中午只是接待安家宾客的缘故，但凡七大姑八大姨，认识的不认识的，只要是沾点亲、带点故，基本都被安父给请来了，也顺便热闹闹的联络下亲戚情感，然而这却苦了林熙和安尤勇。
虽然宾客们都还没见过新娘，不过大家却不肯放过安尤勇这个新郎官，一个接一个的轮流来敬酒，可喝酒的人却不是安尤勇，而是林熙。
因为安尤勇不能醉，醉了晚上还怎么结婚，最多不过是微微抿一口意思意思，但更多的却是被林熙代劳，而且喝酒还不算，还得给人倒酒。
宾客来敬酒之后，又轮到安尤勇去一桌一桌的回敬，开始几桌都还很客气，大家不管是红酒、白酒还是雪碧饮料，都说意思意思就好，林熙顿时觉得自己似乎可以逃过一劫，因为此时的他已经有点晕乎乎的不胜酒力了。
然而，林熙还是高兴的有些过早了。
今天安家的宾客足足来了二十多桌，各式各样的人都有，这里面的素质自然也就参差不齐起来，特别是有的人喜欢倚老卖老，借着闹婚的名头做着让人下不来台的事，而这种人就叫做恶亲戚。
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