瑞伯和玉伯本来是要闹到西伯那去的,可是路上这么一出,给整不会了。
连两个百姓都拥有美德,他们作为国主还为了一点事情争吵,如此斤斤计较如何好意思找西伯评理。
玉伯叹气的说道:“没脸见西伯了!”
瑞伯跟着说道:“我也没脸去!”
玉伯接着说道:“西伯曾经对我们有恩,但是我们却没有学到他的美德!”
瑞伯这时候也是恍然大悟,发现自己真的错了,急忙说道:“我要把猎到的鹿都还给你们!”
“瑞伯,鹿不重要,我们要做友好的邻国!”
“对,做友好的邻国!”
还没有见到西伯,两位国主就被西伯领土的领民给教育了。
而且两人也和好了,就连领民都有这样的觉悟这么高尚的品德,他们国主自然更要好好学习。
那边的故事已经完成,帷幕自然也是缓缓降了下来。
因为西伯的贤明,以后诸侯有争讼不再到朝歌去朝见商纣王,而是纷纷找西伯裁决。
像玉国和瑞国这样没有见到西伯,就消弭了纷争的故事还不止一件,这就是美德的力量。
既然孔子说到了这里,李信作为后世人,自然也是看过不少历史的。
就将自己知道的说了出来,据历史记载,当时不少诸侯都说,西伯是受有上天之命的君主。
“西伯受命于天,革故鼎新的使命就落在了他的身上!”孔子说道。
随着孔子的话音落下,又一舞台帷幕缓缓拉开。
大家看到的则是类似朝堂的场景,坐在主位上是大家熟悉的人就是西伯姬昌。
这时候姬昌已经被营救回来,不过已经是头发全白的老人。
他一人坐在主位,下首两边分别站着文武官员。
然后就看到有两人走上朝堂之上,这两人也是大家熟悉的,则是姬昌的两位儿子。
“君父!”
“君父!”
看着自己的两位儿子过来,姬昌直接询问道:“你们询问各地数日,结果如何?”
姬发:“军队里的士兵纪律严明、勤于操练、不扰黎民。”
姬旦:“境内的长寿者越来越多,年轻的周人们喜学文爱习武,精于农艺。”
姜子牙:“官员们皆有美德!代西伯行善泽于黎民。”
……
一个个都在说着周国的变化,而且都是非常好的变化。
听到大家说的变化,姬昌非常的满意。
姬发听到姬昌如此说,直接站出来说道,周国现在已经非常强大了,是时候为兄长伯邑考报仇。
当然了,报仇的对象不是商纣王,毕竟周国是商下面的诸侯国,或者说是附属国,对周国直接出手还是不敢的,这有违大义名分。
现在能报仇的自然是找崇侯虎报仇,出兵崇国。
听到姬发的话,姬昌没有同意而是摇头说:“不可!”
听到姬昌的话,姬发和姬旦是还想要在劝的,只是没有说出口来。
他们作为姬昌的儿子,自然是听从父亲的话。
而且姬昌是贤者,有大智慧,自然是有他的考虑,也想想会有解释。
这不姬昌就解释起来,贸然对崇国出兵,会给崇国的黎民带去灾难。
听到如此大义的姬昌,作为儿子还能说什么,他们想要为兄长报仇,也要考虑一下崇国的黎民。
可以说现在周国大多数都是具有美德之人,直接去征伐一国,和周国一直以来的信仰相悖。
甚至因为美德,估计不少人也不愿意去屠戮其他国家的人。
姬发他们也明白这点也不好再劝说,确实不好贸然出兵,特别是出兵的原因是为了自己兄长报仇。
这会让姬昌让周国一直以来建立的形象崩塌,这让黎民和其他诸侯国多想,认为都是假仁假义。
为了一人之私就兴兵,还不是和其他人一样。
因此作为姬发的儿子没有说什么,两边的文武也没有说,真的是时机不成熟。
就在这时有属下汇报说是瑞伯和玉伯求见。
姬昌自然是两人觐见,想来是有什么事情。
“瑞伯拜见大王!”
“玉伯拜见大王!”
“二位诸侯急忙赶来,所为何事?”姬昌询问道。
两位诸侯就将原因说了出来,正巧这事情就和崇国有关。
崇国的百姓饱受崇侯虎暴虐之苦,用尽力气劳作,依然无法吃饱穿暖。
崇国很多百姓逃难至玉国和瑞国,但是崇侯虎却命瑞伯和玉伯遣返难民。
瑞伯和玉伯不忍心遣返这些难民,看着难民送死,但是如果不遣返的话,崇侯虎就要讨伐他们。
因此才有了两人前来求助姬昌。
听到两人的话,姬昌陷入了沉思,想着到底要不要出兵崇国。
可以说现在大义私仇都有了,只是如果出兵的话,那么崇国黎民就要受苦了。
战争对于黎民百姓来说,是最可怕的,多少人家破人亡流离失所。
其他人也明白这个决定的意义,都没有催促。
最后还是姜子牙看不下去,站出来劝解道。
“崇侯虎不但助纣为虐,还对崇国黎民施以暴政,诸侯不满,黎民受苦!到了大王行天道的时候了!”
“大王!”
“大王!”
“请大王行天道应民心!发灭崇国,革除暴虐之商朝!”
有人带头之后,大臣们一个个都是站出来劝说。
很多都是为了黎民百姓,想要让天下过得更好。
但不少人也有自己的小心思,毕竟是久居高位,他们离困苦还很远,但是都想要更近一步。
只是姬昌也只是一位诸侯王,如何还有其他更高的位置。
但如果姬昌更进一步,成为那天子,他们不少人不就可以往前挪一挪,甚至也成为一方诸侯。
不少人为天下人考虑,在能为天下人考虑的时候,还为自己甚至子孙后代考虑,自然是更好。
大家都在劝说,但是这个决定自然需要姬昌来定。
姬昌来到了主位上,看向朝臣。
“为王者,当以造福天下万民为己任,我以殷商为鉴,以民心为鉴,心里早有答案!”
然后说出他的想法来,为今欲要造福天下,唯有变革一途,变革的目的不仅要推翻旧的暴政,更要建立新的统一。
各诸侯国统一于新的礼制、新的美德、新的法度,此之谓:“革故鼎新”。
“我等愿随大王革故鼎新!”