赢骆在陆常侍的带领下，来到了书院……
“这就是莫夫子的书房，世子可以自行入见。”陆常侍说完作了一个请的姿势。
一个十五六岁的书童看到赢骆走过来，连忙对他行礼，随后指了指侧室；“世子，莫夫子在侧室，容小人进去禀报。”
“哦，不用禀报，我自行进去即可。”嬴骆摆摆手，自个走进侧室。
侧室里站着一位五十岁左右的老者，只见他穿着淡灰色长衫，长眉长须，面目和善，举止优雅，让人一看就是知识渊博的人；
老者正聚精会神地盯着墙上挂着的一个“德”字。
赢骆走进侧室，轻轻叫了一声，“老师。”
老者听到赢骆的声音，慢慢转过身，“听说世子身体欠安，老师心里甚是着急；如今见世子康好如初，老师终于放心了。”
赢骆问：“多谢老师关心疼爱，学生感恩不尽。老师是在参悟这个‘德’字？”
莫夫子笑了笑说“”“世子猜得没错。昨日大州上大夫莘羽送我两个字，一个是‘德’字，一个是‘赢’字，这赢字是君上之姓，我挂于内堂，每日焚香祷告君上阖家平安；这‘德’字，我挂于侧室，闲时立于此参悟如何做才能算有‘德’之人。”
“老师有心了。”
莫夫子想借此机会考考赢骆，看看他最近是否有进步，便说：“世子您对‘德’字又有何见解呢？”
“那学生就献丑了。”
莫夫子微笑着点了点头。
赢骆说：“‘德’字是左‘双人旁’右‘直’，表示义为行走要直，观察事物要直，是人的内心情感、信念、本性、品德；包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。‘德’要求人行动要正直、目光要正直、心要正直，这也是做人的重要品德所在。这是学生的浅见，望老师指点。”
莫夫子听完不禁抚掌大赞，满意地点了点头，“好，世子对‘德’字理解透彻，能准确表达出其中内涵，实是难得。”
“世子您跟老师来一下。”
莫夫子说完带着赢骆走到内堂，只见内堂墙上挂着一个斗大的“赢”字，那“赢”字笔法苍劲有力，写得龙飞凤舞，“赢”字下面是一张桌子，桌子上摆着一个香炉，香炉还香烟袅袅，莫夫子走到“赢”字面前对着‘赢’字躬身行了个礼。
赢骆不禁脱口赞了一声“好字。”，内心不由升起一丝感激之情。
莫夫子用手摸了摸胡子，微笑着点了点头，“世子对这‘赢’字又有何见解？”
赢骆看着‘赢’字说：“那学生再献丑了，‘赢’字由‘亡、口、月、贝、凡’五个字构成；这五个字代表着成为赢家必须具备的五种能力和意识。”
莫夫子微笑着抚掌问：“嗯，世子这字拆得好，这五个字又怎么理解？”
“赢字上面一个亡，意味着任何人都要有危机感。人一旦没了危机感，就会失去事业和生活的压力，从而满足现状，不思进取，不敢开拓和冒险，最终导致失败。不是在忧患崛起，就是在安乐中死亡。”
莫夫子看着‘赢’字点了点头，“嗯，居安思危才能有备无患，人一定要善于在逆境下勇敢面对危机感，又能在顺境中保持忧患意识，这才能鞭策不懈地努力。”
“赢的中间是一个口字代表着一个人要有沟通能力，一个人的沟通协调能力非常重要，通过沟通，可以将自己所拥有的长处与能力进行充分的发挥，并吸收别人的建议，从而改善自己。”
莫夫子看着赢骆微微一笑说：“嗯，把自己的想法以及思路告诉别人听取别人意见，提升自己，一个人能做到如此，他离赢就越来越近了。”
“谢老师指教，学生就继续了说赢下面的月贝凡三个字。”
莫夫子点了点头，“世子请说。”
“月字寓意为时间，成功需日积月累，不能急于求成，想赢都需要时间的积累，需要在平时做事上下功夫。”
莫夫子点了点头，“嗯，做事需要连续、正向的积累，才能在缓慢过程中积累出优势与成功。”
“贝字的意思是要赢必须具备物质与财力；凡字是说要赢必须有平常良好的心态。既然付出了努力就想争取得胜利，但不是所有的努力都会有胜利的结果，以平常的心对待成功与失败，在失败中总结经验教训，却不可因为失败而在行为上颓废，在精神上萎靡，失去了成功的机会。这就是学生对‘赢’的观点，请老师指教。”
莫夫子伸出拇指赞道：“好，世子所见异于常人，看问题有自己的想法和思路，只要继续努力，以后必然成为一个有作为的人。”
赢骆淡淡一笑，问：“老师过奖了，我还有很多要向老师学习的；我们今天学习什么呢？”
莫夫子说：“今天我们继续学习《经史全集》，世子先谈谈对《经史全集》学习的新体会吧。”
“知史以明鉴，察古以知今；《经史全集》是对以前各朝代的详细记载，包括历史、文学、哲学、天文、医学、民族等内容，通过学习可以认识别人，学习做人道理，提升自己，起借鉴和参考的作用。”
莫夫子问：“非常好，若世子继承了诸侯君的爵位成了诸侯国之国君，对治理一诸侯国又有何想法？”
赢骆说：“诸侯国国君需要王上加封，我怎敢随便乱评？”
“诸侯君虽然是由王上册封，但几乎都是世袭；内堂如往日，只有你我俩人，无需顾忌。何况我们谈的是如何治理一个诸侯国。”
“从《经史全集》中可知道，朝政有内外之忧，内忧奸臣作乱，外忧天下民反，得到道义者天下助之，失去道义者天下叛之，扬良政，富民强国；天下则能长治久安。”
“世子年纪轻轻就有如此见解，日后必成大器；老师深感欣慰。国家和平，却总有不法之徒异于众人，其中有平民，更不乏有高官，天下要如何长治久安？”
“学生年小，才疏学浅，还仰老师教诲；国要安定就得制定和颁布相应的法规来约束人们的行为规范，以此来保证着人民的生存安全，维护社会秩序。”
莫夫子赞叹道：“好，世子对《经史全集》的见解已超于老师的想象之外了。”
“老师您过奖了，这都是在老师你的教诲之下。”
“法只用来约束民吗？”
“回老师，学生觉得，法不仅仅约束农民，是对所有人都要约束。这才体现法之公平，大家都守法，官民才心安，天下太平。”赢骆说道。
“世子已读完《礼孝贤德经》，再参透《韬略斟鉴》日后必成大器。”
“《韬略斟鉴》是军事战略，只要有带兵的将领都会熟读，不能生搬硬套，要理解其精华，才能灵活运用。”
莫夫子似乎来了兴趣，“嗯，世子是想如何灵活运用这兵法的？”
“谋略只是参考，会因时间、地点、人物的改变而变化，我们熟读兵法，在原来的基础上加以拓展甚至是逆施；效仿的人多了就不能成好办法了。”
莫夫子看着赢骆说：“战场变化多端，不能生搬硬套，只能灵活运用。好，世子说得好。”
“老师教导得是。”
莫夫子躬身还了一个礼，带着赞赏的笑容点了点头，“哈哈……好，好……世子有如此思想修为，作为老师的我也是一种骄傲，世子莫要客气，教好世子是老师的本份，老师定会倾囊相授。”